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 王安石的創(chuàng)作論貫徹了其“文章合用世”、“文貫乎道”和“惟道之在政事”的文用論思想,以適用與否來作為創(chuàng)作的主導原則和鑒賞標準,尤其看重文章是否有利于國家政事??梢?“經(jīng)世致用思潮不僅改變了作家的創(chuàng)作態(tài)度和思維 (共 4295 字) [閱讀本文] >>