“文華公書林”(即文華圖書館)正式落成。韋卓民經(jīng)常在這里博覽古今中外圖書,是文華公書林創(chuàng)辦人韋棣華小姐尊重的讀者之一。韋棣華女士文華公書林文華學生在公書林內(nèi)閱覽由蔡元培先生題寫刊名的《文華圖書科季刊》,現(xiàn)藏于...[繼續(xù)閱讀]

    文華大學首次舉行學位論文答辯,韋卓民被授予文學學士學位,以最高榮譽生畢業(yè)。由于學習成績優(yōu)異,畢業(yè)后即留校任教,教大學一年級數(shù)學及文華中學高年級的英語和數(shù)學,同時兼攻碩士研究生學位。他回憶說:“剛畢業(yè),(我)就被破格...[繼續(xù)閱讀]

    是年接受洗禮成為一名基督教徒。他回憶說:“文華大學畢業(yè)后,我就徹底違背了‘不要吃洋教’的父教,向基督教投降——接受洗禮了?！薄卷f卓民:《武昌文華書院及其后身華中大學》,寫于1964年,原載《武漢文史資料》第9輯,1982年。...[繼續(xù)閱讀]

    韋卓民被任命為備館(即文華大學中學部)代理堂長,相當于中學校長。校長又要他自修西洋哲學史、政治經(jīng)濟思想史,并由校長和另外兩名英籍教員任其導師。校長還要求他注意研究古羅馬和近代英國政治上的變革,接著又要他在大學講...[繼續(xù)閱讀]

    年底開始寫作碩士學位論文《孟子之政治思想》。...[繼續(xù)閱讀]

    韋卓民修滿文學碩士所需學分,于6月用英文寫成碩士學位論文,并順利通過答辯,獲得文華大學文學碩士學位。從這篇碩士學位論文來看,韋卓民雖然接受了洗禮,成為了基督徒,但這時的他仍在潛心研究中國儒學。韋卓民20世紀30年代的學...[繼續(xù)閱讀]

    碩士論文《孟子的政治思想》由上海長老會廣學會出版,在宗教界產(chǎn)生了廣泛的影響。廣學會是光緒十三年(1887年)英、美基督教新教傳教士和外交人員、商人等在中國上海創(chuàng)立的一家出版機構,含有“以西國之新學廣中國之舊學”之意...[繼續(xù)閱讀]

    在吳德施[1]主教的資助下,赴美國哈佛大學研究院哲學系留學深造,師從著名哲學家霍金(WilliamE.Hocking)教授,主攻西洋哲學史?；艚饘W生的學習要求極其嚴格,他經(jīng)常給韋卓民開列許多必讀書目,每隔一段時間就詳細地詢問他的學習情況...[繼續(xù)閱讀]

    僅用一年時間就完成了許多人三年才能學完的全部碩士課程,通過了碩士論文的答辯,獲得哈佛大學哲學碩士學位。一年后,又修滿了博士研究生的全部課程,以全優(yōu)成績獲得霍金教授的高度評價。他說:“只要你一經(jīng)認識韋博士,即令人...[繼續(xù)閱讀]

    用英文在《中國紀事報》(TheChineseRecorder,上海)發(fā)表《佛教凈土宗以信得救的教義及其與基督教之比較》,1979年臺北韋卓民紀念館譯成中文,刊于臺灣東海大學出版社出版的《中國文化月刊》第2期。華中師范大學出版社出版的《韋卓民...[繼續(xù)閱讀]