邀請鐘工宇共度圣誕。鐘工宇憶道:“我在火奴魯魯?shù)牡谝粋€圣誕和農歷新年假期,是單獨一個人在意奧蘭尼學校度過的,繼續(xù)我看管水泵的生涯。其他宿生都回家去了,唯獨我在火奴魯魯沒有親人,只好如此。第二個圣誕新年假期就不同...[繼續(xù)閱讀]

    繼續(xù)就讀于意奧蘭尼學校,課余學習中國固有學問,閱讀關于華盛頓、林肯的書籍。就讀期間,竭誠遵守校中紀律,對各科都努力學習,故成績甚好。([美]林百克著、徐植仁譯:《孫逸仙傳記》,第121頁)據(jù)同窗唐雄追述:“孫公在檀讀英文時...[繼續(xù)閱讀]

    與孫眉、鐘工宇共度新春。(鐘工宇:《我在夏威夷的七十九年1879—1958》[MySeventyNineYearsinHawaii,1879—1958],引自黃宇和:《三十歲前的孫中山:翠亨、檀島、香港1866—1895》,第216頁)...[繼續(xù)閱讀]

    繼續(xù)就讀于意奧蘭尼學校,始習軍事體操。是時,對校中救火會甚感興趣。聯(lián)想及故鄉(xiāng)若遇火災便頓起恐慌,更感在處理此類事件上,外國人究比國人優(yōu)勝。第三學年學校設兵式體操,內心十分高興,學習很熱心。([美]林百克著、徐植仁譯...[繼續(xù)閱讀]

    畢業(yè)于意奧蘭尼學校。是日,學校舉行畢業(yè)禮,來賓甚眾,在座有檀香山國王架剌鳩、王后奄麻、公主利利奧架蘭尼。英文文法科得第二名,由國王頒獎。(鄭東夢編:《檀山華僑》,第12頁)在該校之生活,大體如其同學鐘工宇之體會:“星期...[繼續(xù)閱讀]

    參加火奴魯魯奧阿厚書院預備學校的入學考試[1]。自述在意奧蘭尼學校畢業(yè)后,“再入美人所設之書院(OahuCollege,Honolulu)肄業(yè),此為島中最高之書院。初擬在此滿業(yè),即往美國入大書院,肄習專門之學”。(《復翟理斯函》,《孫中山全集》...[繼續(xù)閱讀]

    正式入讀奧阿厚書院預備學校。是日,奧阿厚書院預備學校正式開課。遂與男女新生共十五人,分男女兩組在新校舍集合,男列側門,女列正門,列隊步操上二樓,分入兩個課室上課。(奧阿厚書院檔案室藏,OahuCollege,CatalogueofTrustees,Teachersa...[繼續(xù)閱讀]

    因欲受洗入基督教,孫眉令其回國。早在意奧蘭尼學校學習時,已密切接觸基督教。韋禮士主教當時專門請華人宣教師為華裔學童講授《圣經(jīng)》。學校制度還規(guī)定學童早晚需在學校教堂祈禱,星期日則在圣安德烈堂(St.Andrew’sCathedral)禮...[繼續(xù)閱讀]

    在鄉(xiāng)居住,努力改良鄉(xiāng)政,向村民抨擊清政府之腐敗。日后談及:“我回到雙親膝下后,鄉(xiāng)間的宿老和朋友們都要我說我在夏威夷所得的見聞給他們聽。而我所說的,都為他們所歡迎,因此,他們終于推我做資深議員,參與鄉(xiāng)政之事,更多采納...[繼續(xù)閱讀]

    與陸?zhàn)〇|毀壞鄉(xiāng)中北極殿神像,被迫赴香港。陸?zhàn)〇|(原名中桂,字獻香)原隨在上海經(jīng)商的父親居住,父死后隨母回鄉(xiāng)。孫中山與陸為總角交,至是重聚,更為投契。兩人常談論中國政治的腐敗。某次,從陸?zhàn)〇|處得聞香山濠頭鄉(xiāng)清軍操演時...[繼續(xù)閱讀]