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幼學(xué)瓊林·卷三·珍寶
明 - 程登吉

山川之精英,每泄為至寶;乾坤之瑞氣,恒結(jié)為奇珍。故玉足以庇嘉谷,明珠可以御火災(zāi)。魚目豈可混珠,碔砆焉能亂玉。黃金生于麗水,白銀出自朱提。曰孔方、曰家兄,俱為錢號(hào);日青蚨,曰鵝眼,亦是錢名。

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可貴者明月夜光之珠,可珍者璠玙琬琰之玉。宋人以燕石為玉,什襲緹巾之中;楚王以璞玉為石,兩刖卞和之足。惠王之珠,光能照乘;和氏之壁,價(jià)重連城。鮫人泣淚成珠,宋人削玉為楮。賢乃國(guó)家之寶,儒為席上之珍。王者聘賢,束帛加壁;真儒抱道,懷瑾握瑜。

雍伯多緣,種玉于藍(lán)田而得美婦;太公奇遇,釣璜于渭水而遇文王。剖腹藏珠,愛(ài)財(cái)而不愛(ài)命;纏頭作錦,助舞而更助嬌。孟嘗廉潔,克俾合浦還珠;相如忠勇,能使秦廷歸璧。玉釵作燕飛,漢宮之異事;金錢成蝶舞,唐庫(kù)之奇?zhèn)?。廣錢固可以通神,營(yíng)利乃為鬼所笑。以小致大,謂之拋磚引玉;不知所貴,謂之買櫝還珠。

賢否罹害,如玉石俱焚;貪得無(wú)厭,雖輜珠必算。崔烈以錢買官,人皆惡其銅臭;秦嫂不敢視叔,自言畏其多金。熊袞父亡,天乃雨錢助葬;仲儒家窘,天乃雨金濟(jì)貧。漢楊震畏四知而辭金,唐太宗因懲貪而賜絹。

晉魯褒作《錢神論》,嘗以錢為孔方兄;王夷甫口不言錢,乃謂錢為阿堵物。然而床頭金盡,壯士無(wú)顏;囊內(nèi)錢空,阮郎羞澀。但匹夫不可懷壁,人生孰不愛(ài)財(cái)。
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程登吉

程登吉,字允升,明末西昌(今江西新建)人,為《幼學(xué)瓊林》的編撰者,其《幼學(xué)瓊林》是中國(guó)古代的兒童啟蒙讀物。