同光時期最著名的刻銅大師自然非陳寅生莫屬,但文獻中從沒有一篇完整講述他的文字。我們只能從一些書中的片言只語間尋找線索。多年前筆者寫過一篇《陳寅生小傳及考辨》,現在看來,有些地方需要修改,有些地方可以充實,希望本...[繼續(xù)閱讀]

    同古堂張氏是刻銅墨盒史上第二個輝煌期的領軍、魁首。整個民國時期(1912—1949)近40年,無數人使用過北京同古堂所刻的墨盒。至今老一代的文化人還時時念起同古堂。說同古堂,首先還是要說人,要說的不是一位兩位,而是張氏一門...[繼續(xù)閱讀]

    陳師曾(1876—1923),名衡恪,號槐堂,義號朽道人,江兩義寧人。與姚華并稱民國時期畫壇領袖,詩書畫印無一不精。陳師曾青年時期就讀于南京水利學堂,1903年東渡日本留學,1910年歸國后長期從事美術教育,歷任北京高等師范圖畫專修科國畫...[繼續(xù)閱讀]

    姚華(1876一1930),字重光,號茫父,又號一鄂,晚年號姚風,貴陽人。1904年甲辰科進士,被清政府派往日本東京法政大學學財會,1907年學成歸國,先后任清政府工部、郵傳部主事等職。辛亥革命后,先后受聘于清華大學堂、民國大學、朝陽大學...[繼續(xù)閱讀]

    1912年,民國政府遷都北京,時任教育部第二科科長的魯迅隨教育部同事一起來到北京。同年8月,魯迅改任第一科科長,并任僉事,負責領導博物館、圖書館、美術館、戲劇、文學、音樂,并調查、收購古文物等多項工作。一些項目又是開創(chuàng)...[繼續(xù)閱讀]

    周作人1917年經魯迅向蔡元培推介,到北大任教。周作人較魯迅更喜歡印章,特別是看了張樾丞刻的魏碑體,其中又含有楷書、宋體字味道的印章,十分喜愛。據筆者非常粗略的統計,僅1929年至1933年,周作人就在同古堂刻制了各種材質的自...[繼續(xù)閱讀]

    這部分是日常讀書見到有用的文字隨手摘錄下并略贅數語，間或有所見、有所感之言，自然也都離不開刻銅這個主題。這部分摘錄的文字還有一個用處：使自己或他人少些查書之苦。還有一些現代人著述中偶有談及刻銅的，如系引...[繼續(xù)閱讀]

    萬豐齋　清同治初年北京人陳寅生開設,店設北京琉璃廠。陳歿后,店由他人(何人不詳)經營。民國8年時尚存。陳在世時,凡其店所制之盒底均打有小篆“萬豐”二字,直式,無邊橢圓形,字頗小。其歿后,萬豐所制墨盒底款見有兩式:一為較...[繼續(xù)閱讀]

    松竹齋　清康熙十一年(1672)建店,從同治年間開始售墨盒。陳寅生曾為該店刻制墨盒等文具。光緒二十年(1894)改為榮寶齋。該店所產墨盒底打有鋼印,長方形框內有隸書“松竹”兩字,陰文。清末民初又有一松竹齋在琉璃廠萬源夾道開...[繼續(xù)閱讀]

    20世紀80年代改建后的萃文閣,魏長青、徐柏濤、李文新治印刻銅家是老的萃文閣主持人。萃文閣治印、刻銅家徐煥榮(松濤)先生萃文閣　店設琉璃廠,1934年開店至今。店主魏長青,徒徐柏濤、李文新均善治印及刻銅。文興齋　店設廓房...[繼續(xù)閱讀]