伊斯蘭教圣地伊斯蘭教認(rèn)為,建筑是一切美術(shù)品中最持久的藝術(shù)品,而宗教建筑是美術(shù)的最高成就。伊斯蘭建筑獨(dú)具特色的是穹隆頂和拱券頂以及兩個(gè)主要裝飾——宗教建筑、世俗建筑共有的“帕提”和鐘乳飾。“帕提”是一個(gè)拱...[繼續(xù)閱讀]
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伊斯蘭教圣地伊斯蘭教認(rèn)為,建筑是一切美術(shù)品中最持久的藝術(shù)品,而宗教建筑是美術(shù)的最高成就。伊斯蘭建筑獨(dú)具特色的是穹隆頂和拱券頂以及兩個(gè)主要裝飾——宗教建筑、世俗建筑共有的“帕提”和鐘乳飾。“帕提”是一個(gè)拱...[繼續(xù)閱讀]
隆德楊和高房一、建筑類型穆斯林民居大致可分為兩類,一類是黃土建筑——窯洞式,另一類是磚石土木結(jié)構(gòu)住房。窯洞式民居是黃土高原上特有的居住類型。窯洞是從原始洞穴演變而來(lái)的,因黃土有直立性強(qiáng)、易挖培成型的特點(diǎn)...[繼續(xù)閱讀]
中華回鄉(xiāng)文化園中華回鄉(xiāng)文化園位于永寧縣納家戶清真大寺北側(cè),緊臨京藏高速公路永寧出口處,依托古老的納家戶清真大寺和回族風(fēng)情濃郁的納家戶村所建,以展示伊斯蘭建筑文化、禮俗文化、飲食文化、宗教文化、農(nóng)耕與商貿(mào)...[繼續(xù)閱讀]
回族美食素有“塞上江南”之稱的寧夏,生活在這片土地上的各族人民喜食大米和春小麥磨制的面粉。寧夏面粉,粉質(zhì)柔韌,尤適宜做各種糕點(diǎn)和面條。寧夏回族做面食的技藝高超,無(wú)論是切、揪、拉、削,無(wú)所不精,素有“寧夏...[繼續(xù)閱讀]
“回回家里三件寶,湯瓶蓋碗白帽帽”,這是寧夏廣為流傳的諺語(yǔ)。湯瓶俗稱“湯瓶壺”,是回族日常沐浴凈身的專門用具,迄今至少已有1200多年的歷史了?!皽俊庇泻芏嗝Q,古時(shí)稱唐壺、唐瓶壺,又稱湯壺、湯瓶壺、洗壺等...[繼續(xù)閱讀]
明代初期的永樂(lè)、宣德青花瓷器,正是汲取了伊斯蘭文化的營(yíng)養(yǎng),使它們?cè)谛蹨唹衙乐猩l(fā)著和諧的異國(guó)風(fēng)情。英國(guó)學(xué)者威爾斯在《世界簡(jiǎn)史論》中說(shuō):“正當(dāng)西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧的黑暗之時(shí),中國(guó)人的思想是...[繼續(xù)閱讀]
一、號(hào)帽穆斯林男子戴的無(wú)檐小白帽,亦稱“頂帽”“孝帽”“回回帽”或“禮拜帽”,意為回族的號(hào)頭和標(biāo)志。號(hào)帽從顏色上看,有白、灰、藍(lán)、綠、黑五色,分春、夏、秋、冬不同的季節(jié)來(lái)戴。一般春、夏、秋三季戴白色帽最...[繼續(xù)閱讀]
三代回族婦女回族湯瓶舞回族婦女的衣著也是很有特點(diǎn)的,一般都頭戴白圓撮口帽或戴蓋頭(也叫搭蓋頭)。蓋頭,旨在蓋住頭發(fā)、耳朵、脖頸。回族認(rèn)為這是婦女的羞體,必須全部護(hù)嚴(yán)。穆斯林戴蓋頭的習(xí)俗,一是受阿拉伯國(guó)家...[繼續(xù)閱讀]
伊斯蘭教育文化體現(xiàn)在它的教育觀上,具體包括義務(wù)教育觀、兩性平等受教育觀、終身教育觀和大教育觀。一、義務(wù)教育觀——求學(xué)是每個(gè)穆斯林義不容辭的職責(zé)對(duì)于知識(shí),對(duì)于接受知識(shí)的途徑——教育,各個(gè)民族、各種文化都曾...[繼續(xù)閱讀]
中國(guó)伊斯蘭教育是穆斯林的宗教教育,其主要內(nèi)容是信仰與價(jià)值觀教育、倫理道德教育和伊斯蘭文化知識(shí)教育,這是穆斯林思想、人格升華的主要措施。先知穆罕默德曾說(shuō)過(guò),“求學(xué),是男女穆斯林的天職”,“學(xué)問(wèn),雖遠(yuǎn)在中國(guó)...[繼續(xù)閱讀]