學(xué)士誦讀，或在月下，或在山林，或在岸邊，這個(gè)畫面明代幾乎各代都有。明清時(shí)期是科舉考試最昌盛的年代，宣傳“萬般皆下品，惟有讀書高”的思想，這樣的畫面在青花瓷繪上得到普及。圖1-114　明·正統(tǒng)—天順·誦讀圖圖1-11...[繼續(xù)閱讀]

    愛菊?qǐng)D畫的是晉代詩人陶淵明。陶淵明不為五斗米折腰，躬耕自食，博學(xué)善文，從容自然，平生愛菊之傲寒經(jīng)霜，崇尚人淡如菊。有名句“采菊東籬下，悠然見南山”。陶淵明愛菊花也成為文人自比清高、不阿權(quán)貴的象征。圖2-1　...[繼續(xù)閱讀]

    愛蓮圖繪的是宋代周敦頤。他寫有《愛蓮說》，推崇蓮花為花中君子，謂之“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。其說一出，文人雅士紛紛以蓮花自比，愛蓮就成了一種時(shí)尚。圖2-22　明·洪武·愛蓮圖圖2-23　明·正統(tǒng)—景泰·愛蓮圖圖...[繼續(xù)閱讀]

    愛鶴圖是描繪宋代人林和靖的故事，林和靖隱逸西湖之孤山，終身不娶，以種梅養(yǎng)鶴自娛，故有“梅妻鶴子”之稱。圖2-34　明·成化·愛鶴圖圖2-35　清·順治·愛鶴圖...[繼續(xù)閱讀]

    愛鵝圖是描繪晉代書圣王羲之的故事。王羲之的書法得趣于鵝的飄逸自然。故有寫經(jīng)換鵝和抱鵝換字的趣事。圖2-36　明·成化·愛鵝圖圖2-37　明·萬歷·愛鵝圖圖2-38　明·天啟·愛鵝圖圖2-39　明·天啟·愛鵝圖圖2-40　明·崇禎·愛鵝圖...[繼續(xù)閱讀]

    訪友圖的故事，源出于春秋時(shí)。晉國大夫俞伯牙，善鼓琴，鐘子期善聽琴，兩人結(jié)為至交。后來鐘子期去世，伯牙慨嘆世上再無知音人而斷弦碎琴，終身不再操琴。訪友圖多為攜琴訪友，琴是媒介，訪友是尋找知音，攜琴訪友就成...[繼續(xù)閱讀]

    對(duì)弈圖就是兩人下棋，也有多人圍觀者。下的棋有圍棋和象棋，皆為古代文人雅士娛樂消遣的一種高雅活動(dòng)。圖2-100　明·正統(tǒng)—天順·對(duì)弈圖圖2-101　明·弘治·對(duì)弈圖圖2-102　明·嘉靖·對(duì)弈圖圖2-103　明·萬歷·對(duì)弈圖圖2-104　明·天...[繼續(xù)閱讀]

    垂釣不僅是一種捕魚取食的方式，畫高士隱逸獨(dú)釣，就有多種含義，或休閑、或韜晦、或等待、或作秀，其實(shí)都在表達(dá)一種人生態(tài)度，題材取自于姜子牙渭水獨(dú)釣以待文王訪賢的故事。圖2-106　明·正統(tǒng)—天順·獨(dú)釣圖圖2-107　明·正...[繼續(xù)閱讀]

    明代青花瓷上的觀星圖多為三星在天，老人仰望。古書載：三星，心宿也，在天昏時(shí)始見于東方。觀星當(dāng)是觀福祿壽三星，是繪高士在野外祈禱？還是在占星卜算人生？或許是觀天象定方位和季節(jié)。圖2-126　明·弘治·觀星圖圖2-12...[繼續(xù)閱讀]

    青花瓷上的醉酒圖表現(xiàn)的當(dāng)是李白醉酒的故事。杜甫有“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”之詩句。種種醉態(tài)圖形，有醉倒在地的，有醉臥馬上的，有就靠著酒壇子睡著了的，是因喜事開懷暢...[繼續(xù)閱讀]