[五代銅鎏金高15厘米]釋迦佛身披大衣，左肩上有吊紐，右手作說法印，結跏趺坐在大仰蓮上，姿態(tài)生動。大衣的結構和穿著表現(xiàn)手法寫實。從佛頭部的低緩肉髻和衣飾、蓮花座等各方面分析，此像應是五代（公元10世紀）之際所做...[繼續(xù)閱讀]

    [宋代青銅高10厘米]“僧伽大師”亦稱為泗州大圣，他是西域何國人，初唐時入長安，后云游江南，世稱“僧伽大師”。景龍四年（公元710年）僧伽圓寂，享年八十三歲，歸葬泗州，被人奉為“泗州大圣”，建塔供奉。宋太宗又加封...[繼續(xù)閱讀]

    [宋代銅鎏金高16厘米]觀音菩薩高束發(fā)，發(fā)正中有佛坐像，袒上身，下著裙，一手撫巖石，一手搭膝上。姿態(tài)閑適，表現(xiàn)觀音菩薩在普陀山紫竹林道場休憩的情景。這種休閑姿態(tài)的觀音，在宋遼時代頗為流行。此觀音像姿態(tài)生動，衣...[繼續(xù)閱讀]

    [宋代銅鎏金高15厘米]觀音菩薩高束發(fā)，發(fā)正中有佛坐像，袒上身，下著裙，一手撫巖石，一手搭膝上。姿態(tài)閑適，表現(xiàn)觀音菩薩在普陀山紫竹林道場休憩的情景。這種休閑姿態(tài)的觀音，在宋遼時代頗為流行。此尊水月觀音像與上尊...[繼續(xù)閱讀]

    [遼代銅鎏金高11.5厘米]觀音菩薩高束發(fā)，束花冠，身披大衣，袒露前胸，左手持摩尼寶珠，右手作予愿印，右腿曲盤，左腿下垂，半結跏趺坐于大仰蓮座上。引人注目的是束冠的紅色繒帶垂于兩肩側，繒帶在耳根部和肩部各打兩個...[繼續(xù)閱讀]

    [遼代（公元11世紀）銅鎏金高7厘米]釋迦牟尼佛面相豐滿，身著通肩大衣，雙手合掌，衣紋呈V形，富有裝飾性，站立于方臺座上。整體上部寬厚，腿部收斂，是遼金時代流行的立像形式。釋迦牟尼佛立像背面釋迦牟尼佛立像正面...[繼續(xù)閱讀]

    [遼代（公元11世紀）銅鎏金高11厘米]藥師佛高肉髻，身著大衣，右手作說法印，左手置膝上，結跏趺坐于圓形大仰蓮座上。面相慈祥，姿態(tài)生動，形體飽滿，線條簡練流暢，是遼代小型金銅佛像的精品。藥師佛說法坐像背面藥師佛...[繼續(xù)閱讀]

    [遼代銅鑄線刻高23厘米寬15厘米]畫面正中為佛坐像，螺發(fā)，著通肩大衣，結跏趺坐于大仰蓮座上，背后為火焰紋頭背光和身背光。左上方有榜題“藥師佛”。但手印形式為智拳印，與通常所見藥師佛的手印不同，估計刻工也不太拘...[繼續(xù)閱讀]

    [遼代銅鑄高16厘米寬11厘米]版鑄攜帶式龕像，上方為屋檐形，主尊為千手觀音，手中持各種法物。左右上方為二飛天，下部為二供養(yǎng)人，風格古樸。四角為戶樞孔，當年應該還有護板。遼金時代由于嚴重乏銅，加之馬背民族的流動...[繼續(xù)閱讀]

    [大理國銅鎏金高12.5厘米]大理（公元937－1253年）是與五代和宋相始終的以白蠻族為主體建立的政權，統(tǒng)治上層使用漢文，流行佛教。誕生佛像雙臂下垂，相對于多見的誕生佛像一手指天、一手指地的形式，此種雙臂下垂像甚為少見...[繼續(xù)閱讀]