上面談到,新樣文殊圖與五臺(tái)山化現(xiàn)圖從本質(zhì)上是沒有區(qū)別的。但是,從圖像學(xué)上來(lái)看,它的出現(xiàn)在中國(guó)佛教史上,應(yīng)屬于質(zhì)的飛躍,也是佛教中國(guó)化的重要標(biāo)志。前面雖然談到了五臺(tái)山的佛教發(fā)展和文殊造像,但是,五臺(tái)山文殊信仰的形成 (本文共 7996 字 , 3 張圖 ) [閱讀本文] >>
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 上面談到,新樣文殊圖與五臺(tái)山化現(xiàn)圖從本質(zhì)上是沒有區(qū)別的。但是,從圖像學(xué)上來(lái)看,它的出現(xiàn)在中國(guó)佛教史上,應(yīng)屬于質(zhì)的飛躍,也是佛教中國(guó)化的重要標(biāo)志。前面雖然談到了五臺(tái)山的佛教發(fā)展和文殊造像,但是,五臺(tái)山文殊信仰的形成 (本文共 7996 字 , 3 張圖 ) [閱讀本文] >>