六經(jīng)辨證以手足三陽(yáng)、三陰經(jīng)絡(luò)及其所屬臟腑的生理病理為基礎(chǔ),將外感病的整個(gè)演變過(guò)程中的各種證候,以陰陽(yáng)為綱,分成三陽(yáng)和三陰兩大類(lèi),劃分為六個(gè)病程階段,即太陽(yáng)病、陽(yáng)明病、少陽(yáng)病、太陰病、少陰病、厥陰病。其中三陽(yáng)病以...[繼續(xù)閱讀]

    衛(wèi)氣營(yíng)血辨證,是運(yùn)用于外感溫?zé)岵〉囊环N辨證方法。既是對(duì)溫?zé)岵∷念?lèi)不同證候的概括,又表示著溫?zé)岵“l(fā)展過(guò)程中淺深輕重各異的四個(gè)階段,即衛(wèi)分病證,氣分病證,營(yíng)分病證,血分病證。就其病變部位來(lái)說(shuō),衛(wèi)分證主表,病在肺與皮毛...[繼續(xù)閱讀]

    三焦辨證是在闡述上、中、下所屬病理變化及證候的基礎(chǔ)上,同時(shí)說(shuō)明溫病初、中、末三個(gè)不同階段用于指導(dǎo)治療外感溫病的一種辨證方法。上焦病包括手太陰肺經(jīng)和手厥陰心包經(jīng)的證候,中焦病證包括足陽(yáng)陰胃經(jīng)和足太陰脾經(jīng)的證候...[繼續(xù)閱讀]

    治病求本就是尋找出疾病的根本原因,并針對(duì)根本原因進(jìn)行治療。本和標(biāo)是一個(gè)相對(duì)的概念,有多種含義可用以說(shuō)明病變過(guò)程中各種矛盾的主次關(guān)系。例如,從邪正雙方來(lái)說(shuō),正氣是本,邪氣是標(biāo),從病因與病狀來(lái)說(shuō),病因是本,癥狀是標(biāo),從...[繼續(xù)閱讀]

    (一)扶正與祛邪的關(guān)系所謂扶正即扶助正氣,增強(qiáng)體質(zhì),提高機(jī)體抗邪能力,扶正多用補(bǔ)虛方法。所謂祛邪即除病邪,使邪去正安,祛邪多用瀉實(shí)之法。扶正與祛邪,兩者可相互為用,相輔相成。扶正使正氣加強(qiáng),有助于機(jī)體抗邪,祛邪能夠排除...[繼續(xù)閱讀]

    疾病的發(fā)生,從根本上說(shuō),是陰陽(yáng)的相對(duì)平衡遭到破壞出現(xiàn)偏盛偏衰的結(jié)果。因此,調(diào)整陰陽(yáng),補(bǔ)偏救弊,恢復(fù)陰陽(yáng)的相對(duì)平衡促進(jìn)陰平陽(yáng)秘,乃是臨床治療的根本法則之一。(一)損其偏盛主要是對(duì)于陰陽(yáng)偏盛,即陰或陽(yáng)的一方過(guò)盛、有余的...[繼續(xù)閱讀]

    因時(shí)、因地、因人制宜是指治療疾病要根據(jù)季節(jié)、地區(qū)以及人體的體質(zhì)、性別、年齡等不同的情況制定適宜的治療方法。(一)因時(shí)制宜根據(jù)不同的季節(jié)氣候特點(diǎn)考慮治療用藥的原則,即為“因時(shí)制宜”。如春夏季節(jié)氣候溫?zé)?陽(yáng)氣升發(fā)...[繼續(xù)閱讀]

    (一)解表法解表法是通過(guò)發(fā)汗、開(kāi)泄腠理、逐邪外出的一種治法,又稱(chēng)“汗法”?！具m用范圍】(1)解表:通過(guò)發(fā)散,可以祛除表邪,解除表證。因表證有表寒熱之分,所以汗法又有辛溫,辛涼之別。(2)透疹:通過(guò)發(fā)燒可以透發(fā)疹毒,故麻疹初期...[繼續(xù)閱讀]

    辨證之首,首先應(yīng)抓其主癥,因?yàn)橹靼Y是辨證的要點(diǎn),治療的重心。抓主癥從幾方面著手:一是主癥多在一般問(wèn)訊病人何處不適時(shí)的第一句回答中出現(xiàn),既是病人希望你解決的主要問(wèn)題,也是常見(jiàn)疾病的主要問(wèn)題,如胃痛、頭痛;二是在證中找...[繼續(xù)閱讀]

    辨證,既要辨病位,又要辨病性,而辨別疾病的性質(zhì),實(shí)際上就是辨疾病的寒熱虛實(shí)。而辨證之性,主要是辨兼癥之性質(zhì)。如胃脘痛者,病位在胃,其兼癥中喜溫為寒,喜按為虛,合而辨之,謂之虛寒。當(dāng)然,辨疾病之性,也可辨舌苔和脈象。如脈...[繼續(xù)閱讀]