詞目正體書證引《宋史·四一八·文天祥傳》。變體“一揮而就”書證引《警世通言·俞仲舉題詩遇上皇》。按:詞目正體、變體兩書證時代皆嫌其遲。正體書證可引《宣和書譜·卷六·石延年》:“初,沿汴而東,系舟泗水、龜山下佛祠...[繼續(xù)閱讀]
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詞目正體書證引《宋史·四一八·文天祥傳》。變體“一揮而就”書證引《警世通言·俞仲舉題詩遇上皇》。按:詞目正體、變體兩書證時代皆嫌其遲。正體書證可引《宣和書譜·卷六·石延年》:“初,沿汴而東,系舟泗水、龜山下佛祠...[繼續(xù)閱讀]
首項書證引作:《淮南子·說山》:以小明大,見一落葉,而知歲之將暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒?!卑?引文不確,“落葉”,倒乙,原文乃是“葉落”。...[繼續(xù)閱讀]
釋文有云:宋·鮮于侁為京東轉運使,比行,司馬光謂人曰:“福星往矣?!币娝巍で赜^《淮海集·三六·鮮于子駿行狀》。清·翟灝十《祝誦》引作“一路福星”。按:引清人翟灝書證徒俱卷次、篇目,而失書名《通俗編》,當為勘補。...[繼續(xù)閱讀]
釋文有云:“后來沿誤就把‘一麾出守’作為京朝官出為外任的典故。”按:釋文表述不確,“京朝官”之上似應著一現(xiàn)代漢語介詞“在”,其意乃通。直言‘京朝官’似不辭。...[繼續(xù)閱讀]
釋文有云:“禪宗以達摩、慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能、神會為七祖。禪宗南宗以弘忍的另一弟子神秀為六祖,普寂為七祖。見《景德傳燈錄·九·弘辯禪師》?!卑?釋文不確者三:一、所謂以“神會”為七祖之說,實不甚確。禪宗...[繼續(xù)閱讀]
義項一,首項書證題作:舊題晉王嘉拾遺記高辛。按:書證標題失當。既失卷次,又將篇名標以專名號作人名,則顯得不確,標作“卷一·高辛”,當矣。...[繼續(xù)閱讀]
書證引《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》清·畢沅注作:“《穆天子傳》引此,作有川名曰三淖,其地即蜀也。古字蜀作‘淖’?!卑?引畢沅注失誤者三:一、所謂“《穆天子傳》引此”,當系“郭璞注《穆天子傳》引此?!辈⒎恰赌绿熳觽鳌分币?..[繼續(xù)閱讀]
釋文之末云:“見清胡承珙毛詩后箋二四公劉(續(xù)清經(jīng)解)?!卑?標號有誤?!扒濉弊窒聵藢C?即為朝代之稱。以此類推,則除清代之外,其他朝代亦各應有其“經(jīng)解”之編,考諸史實乃知其非。歷代解經(jīng)之作,卷帙規(guī)模較小,且不似清代...[繼續(xù)閱讀]
義項一之書證題作:《元曲選·鄭庭玉<后庭花>》:“我見他手掿著巨毒,把我這三思臺住。”義項二之釋文作:“胸口?!对x·缺名<爭報恩>》:‘則我這點槍,可搭!搠透他那三思臺?!卑?兩義項之釋義、書證失誤者...[繼續(xù)閱讀]
書證一引作:《景德傳燈錄·二四·白云和尚》:“恁么見解,何似三家村里。”按:書證失誤者二:一、標目不確。當標作《韶州后白云和尚》。相對其師《韶州前白云祥和尚》而稱之也。倘只標“白云和尚”,則二者混淆不清矣。二、引...[繼續(xù)閱讀]