我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展,是從訓(xùn)詁學(xué)開(kāi)始的。漢代的四本語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)著《爾雅》、《方言》、《說(shuō)文》、《釋名》,都從不同角度致力于訓(xùn)詁。漢代訓(xùn)詁有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是注重聲訓(xùn),即聯(lián)系語(yǔ)音以解釋語(yǔ)義。不僅那四部語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)著如...[繼續(xù)閱讀]

    我們終于在漢代聲訓(xùn)中找出了這樣一種現(xiàn)象:對(duì)于同一個(gè)詞,在這里以一個(gè)雙聲詞解釋它,在那里則以另一個(gè)疊韻詞解釋它。即雙聲為訓(xùn)與疊韻為訓(xùn),在一個(gè)詞身上,可以同時(shí)出現(xiàn),可以并行不悖。例如:《爾雅·釋詁》:“幾,近也。”《說(shuō)文...[繼續(xù)閱讀]

    我們應(yīng)該進(jìn)一步討論雙聲為訓(xùn)與疊韻為訓(xùn)的相互關(guān)系問(wèn)題。兩者是游離的嗎?是互不相干地并列著的嗎?都不是。說(shuō)它們并行不悖,是就過(guò)去分析它們的存在狀況來(lái)說(shuō)的。它們的關(guān)系始終是內(nèi)在地結(jié)合著的。這種結(jié)合是很重要的。沒(méi)有...[繼續(xù)閱讀]

    由于我們過(guò)去大都把雙聲為訓(xùn)與疊韻為訓(xùn)兩義分離,現(xiàn)在要把它們結(jié)合起來(lái)解釋,這對(duì)于我們的訓(xùn)詁工作,自然就關(guān)系重大了。如賄,財(cái)也,貨也。貨、賄雙聲,故那只是解釋了聲母方面的意義。它還有占有的意思,賄、有之部疊韻,卻從未予...[繼續(xù)閱讀]

    一般的說(shuō),彼此用以聲訓(xùn)的詞,大多就是相互之間具有語(yǔ)源關(guān)系的詞。也有少數(shù)一些,只是偶或巧合,找不到多少語(yǔ)源的證據(jù)。偶然的因素總是存在的,不足為怪。漢語(yǔ)的語(yǔ)源學(xué)就是在這個(gè)聲訓(xùn)的基礎(chǔ)上,開(kāi)始研究起來(lái)的?！锻醋值洹?“...[繼續(xù)閱讀]

    雙聲為訓(xùn)與疊韻為訓(xùn)的結(jié)合,將有力地推動(dòng)音義分析法的運(yùn)用,使得它能夠前后貫通,左右逢源。而這兩者得以結(jié)合,又是由于在兩千年聲訓(xùn)的發(fā)展中,充分地提出了雙聲為訓(xùn)、疊韻為訓(xùn)以及兩者同時(shí)出現(xiàn)和并行不悖的語(yǔ)言資料,才得以走...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于諧聲字的韻母,經(jīng)過(guò)一個(gè)階段的研究,到段玉裁作了一個(gè)結(jié)論:“同諧聲者同部”(《六書(shū)音韻表》),即是文字上同諧聲偏旁的字,在上古都屬于同一韻部。段玉裁說(shuō)了這個(gè)話(huà)以后,隨即把同諧聲而不同部的例外字列舉出來(lái),態(tài)度是很客...[繼續(xù)閱讀]

    由兩方面的音義結(jié)合,成為一種特殊的語(yǔ)源,至今還在音義兩方面都留下大量的歷史痕跡。現(xiàn)在我們抓住這許多音義的歷史痕跡,反過(guò)來(lái)作為憑據(jù),說(shuō)明聲韻語(yǔ)源的存在是事實(shí)。這種顛倒過(guò)來(lái)、由下而上地追溯的方法,在歷史學(xué)科的研究中...[繼續(xù)閱讀]

    將近一百年了,一直有很多人說(shuō),古漢語(yǔ)中存在著很多的復(fù)輔音,即一個(gè)聲母包含了兩個(gè)甚至三個(gè)、四個(gè)輔音。首先是英國(guó)的伊特金斯(Edkins1823—1905),接著是瑞典的高本漢(Karlgren1889—1978),先后提出這個(gè)觀點(diǎn)。之后,我國(guó)的許多語(yǔ)言學(xué)家贊...[繼續(xù)閱讀]

    音韻學(xué)的發(fā)展,有力地推動(dòng)了訓(xùn)詁學(xué)和語(yǔ)源學(xué)的研究。但是,音韻學(xué)把過(guò)多的問(wèn)題都看成是純粹語(yǔ)音上的轉(zhuǎn)變發(fā)展問(wèn)題,而忽視了音義之間的本質(zhì)聯(lián)系。對(duì)諧聲字聲母問(wèn)題的探討,就存在這種缺點(diǎn),總認(rèn)為諧聲字聲母上的差異,都是從諧聲...[繼續(xù)閱讀]