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張居正直解 共有 2498 個(gè)詞條內(nèi)容

梁惠王曰:“晉國,天下莫強(qiáng)焉,叟之所知也。

    【原文】及寡人之身,東敗于齊,長子死焉;西喪地于秦七百里;南辱于楚。寡人恥之,愿比死者壹灑之,如之何則可?”【張居正直解】梁惠王問孟子說: “吾晉國在先世時(shí),地廣兵眾。論其強(qiáng)盛,天下諸侯之國,無過之者,這是叟所明知也。及...[繼續(xù)閱讀]

張居正直解《孟子》

“彼奪其民時(shí),使不得耕耨以養(yǎng)其父母。

    【原文】父母凍餓,兄弟妻子離散?!薄緩埦诱苯狻勘?指敵國而言。孟子又說: “我謂制梃可以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵者,非恃我能勝彼,彼固有可乘之釁也。彼國煩刑重?cái)?行政不仁,百姓每務(wù)農(nóng)的時(shí)候,都被他妨誤了,使不得深耕易耨,盡力...[繼續(xù)閱讀]

張居正直解《孟子》

“彼陷溺其民,王往而征之,夫誰與王敵?”

    【張居正直解】承上文說: “彼國暴虐其民,使之凍餓離散,就如陷之于阱,溺之于水的一般,其結(jié)怨于民也深矣。吾王趁著此時(shí),率吾尊君親上之民,往正其罪。彼民方怨恨其上,一聞王師,都欣然樂歸于我,誰肯為他出力用命而與王拒敵者哉...[繼續(xù)閱讀]

張居正直解《孟子》

孟子見梁襄王,出,語人曰:“望之不似人君,就之而不見所畏焉。

    【原文】卒然問曰:‘天下惡乎定?’”“吾對(duì)曰:‘定于一。’”【張居正直解】梁襄王,是梁惠王之子。卒然,是急遽的模樣。孟子見梁襄王,知其不足與有為,乃出而告人說道: “容貌詞氣,乃德之符。我今見王,遠(yuǎn)而望之,不似為人君的...[繼續(xù)閱讀]

張居正直解《孟子》

“‘孰能一之?’”

    【原文】對(duì)曰:‘不嗜殺人者能一之?!薄緩埦诱苯狻渴?是心所好尚。孟子又述其問答之言說道:“王問我說: ‘今之諸侯,各君其國,各子其民,誰能統(tǒng)一天下?’ 我對(duì)說: ‘今天下惟爭地爭城,日以戰(zhàn)斗為事,所以四分五裂,不能相一...[繼續(xù)閱讀]

張居正直解《孟子》

“‘孰能與之?’”

    【原文】“對(duì)曰:‘天下莫不與也。王知夫苗乎?七八月之間旱,則苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,則苗浡然興之矣。其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者,則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。誠如是也,民歸之...[繼續(xù)閱讀]

張居正直解《孟子》

齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事可得聞乎?”

    【原文】孟子對(duì)曰:“仲尼之徒無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。無以,則王乎?”【張居正直解】齊桓公、晉文公,皆春秋時(shí)伯諸侯者,能尊周室,攘夷狄,后世稱其功。然先詐力而后仁義,圣賢所不道也。齊宣王有志于伯功...[繼續(xù)閱讀]

張居正直解《孟子》
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