劉國光的這一閃光的理論觀點,集中地表述在1996年8月在鞍山舉行的中國經(jīng)濟規(guī)律研究會第八屆年會上。當時,國務(wù)院總理朱镕基正在主持全國棉花工作會議,他在會上聽到后,立即向大會同志大力推薦這個講話,說劉國光同志能夠結(jié)合實...[繼續(xù)閱讀]

    這時,他已經(jīng)是八十多歲的人了,又已得到了這么高的榮譽,受到國內(nèi)外各界人士的普遍贊揚,按說他可以像一個登山隊員那樣,既然已經(jīng)攀登到世界屋脊珠穆朗瑪峰頂,完全可以戴著光彩的花環(huán)頤養(yǎng)天年,靜觀眼底下那無際風(fēng)云了。更何況...[繼續(xù)閱讀]

    當然這些問題的徹底解決,也正如同經(jīng)濟體制改革一樣,是一個長期的過程,不可能是一蹴而就的。因此,經(jīng)濟學(xué)家的憂思仍然一直縈繞于心,念念于懷,這正如《易經(jīng)》上之所言,“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”,“君子以思患而預(yù)...[繼續(xù)閱讀]

    以上這些是就實踐層面上來說的,下面再從理論層面上來看看。劉國光這些年來之所以一再強調(diào)要大講、多講,至少是不要少講和不講有計劃和政府宏觀調(diào)控,這是因為有些人持西方新自由主義觀點,主張要逐漸淡化政府的干預(yù)與調(diào)控作...[繼續(xù)閱讀]