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書(shū)法家 共有 3051 個(gè)詞條內(nèi)容

丁知度

    男,漢族,遼寧營(yíng)口人,1943年生。自幼愛(ài)好書(shū)畫(huà),書(shū)法初習(xí)漢隸,后轉(zhuǎn)摹周秦篆籀。擅長(zhǎng)隸書(shū),兼工篆刻。所作隸書(shū)篆意濃厚,結(jié)字穩(wěn)健,筆勢(shì)生動(dòng),點(diǎn)畫(huà)暢達(dá)厚重,深含意趣。作品入選第一、二屆“全國(guó)中青年書(shū)法篆刻展覽”,“全國(guó)第二屆書(shū)...[繼續(xù)閱讀]

書(shū)法家

卜希旸

    男,漢族,江蘇連云港人,1945年10月生于安徽蚌埠。自幼喜愛(ài)書(shū)畫(huà),1958年就讀于北京師范大學(xué)第一附屬中學(xué),1959年作品獲“北京市少年兒童賽畫(huà)大會(huì)”一等獎(jiǎng),1961年考入北京市工藝美術(shù)學(xué)校,先后從王傳恭、郭風(fēng)惠學(xué)習(xí)書(shū)法。初由顏?zhàn)秩胧?..[繼續(xù)閱讀]

書(shū)法家

刁成易

    原名丞毅,號(hào)臥石齋、一葉堂、半素齋,男,漢族,1939年生于大連。1964年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院裝飾繪畫(huà)系書(shū)籍裝幀專業(yè)。擅長(zhǎng)篆刻,兼工書(shū)法。篆刻從師寧斧成,所作綽約多姿,妙趣橫生;書(shū)法專攻篆隸,以筆代刀,別具新意。作品入選“...[繼續(xù)閱讀]

書(shū)法家

馬敘倫

    字彝初,更字夷初,號(hào)石翁、寒香,晚號(hào)石屋老人,男,漢族,生于浙江杭州。少年時(shí)入杭州養(yǎng)正書(shū)塾,師從陳介石,讀《黃書(shū)》《明夷待訪錄》,進(jìn)而研習(xí)《法意》《天演論》《民約論》等。后因主持正義,一次學(xué)潮后被校方除名。出校后刻苦...[繼續(xù)閱讀]

書(shū)法家

王任

    又名爾遐,男,漢族,河北安新人,1936年生于北京。幼承家教,攻讀古詩(shī)文并習(xí)書(shū)法、篆刻、繪畫(huà),早年入北京中國(guó)畫(huà)院進(jìn)修。書(shū)法師從陳云浩、郭風(fēng)惠,篆刻師法鐘剛中。書(shū)自漢魏入手,篆刻由秦入漢,皆矩度森嚴(yán)而力追變化。草書(shū)作品參加...[繼續(xù)閱讀]

書(shū)法家

王成喜

    男,漢族,河南洧川人,1940年7月生。自幼喜愛(ài)書(shū)法繪畫(huà),1966年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院,后師從董壽平。書(shū)法擅隸書(shū),亦攻行草,兼擅國(guó)畫(huà)。書(shū)畫(huà)作品多次參加國(guó)內(nèi)外展出及在報(bào)刊發(fā)表或被收入作品專集。5次應(yīng)邀訪問(wèn)日本進(jìn)行藝術(shù)交流,獲...[繼續(xù)閱讀]

書(shū)法家

王遐舉

    原名克元,號(hào)野農(nóng),男,漢族,湖北監(jiān)利人。自幼研習(xí)書(shū)法兼及詩(shī)文、國(guó)畫(huà)。書(shū)法兼擅篆、隸、正、行、草多體,尤以隸、行見(jiàn)長(zhǎng),所作筆勢(shì)開(kāi)張,氣度軒昂,清健俊逸。40年代在武漢、長(zhǎng)沙等地舉辦個(gè)人書(shū)畫(huà)展覽;1963年與1979年作品入選在日本...[繼續(xù)閱讀]

書(shū)法家

王景芬

    筆名書(shū)杉,男,漢族,浙江義烏市人,1931年8月生。畢業(yè)于北京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系,留校任教。后調(diào)文化部藝術(shù)教育局,“文革”后在文物出版社任編輯,曾為《人民中國(guó)》書(shū)法版撰稿,并編纂《顏真卿》《柳公權(quán)》《龍門(mén)二十品》等大型圖錄。...[繼續(xù)閱讀]

書(shū)法家

馮大彪

    男,漢族,河北蠡縣人,1938年6月生。幼承庭訓(xùn),6歲習(xí)字,先后臨習(xí)《多寶塔碑》《勤禮碑》《玄秘塔碑》等碑帖,1957年加入北京中國(guó)書(shū)法研究社,1963年拜于康伯藩門(mén)下,致力于趙孟頫《仇公墓碑銘》《妙嚴(yán)寺記》《三門(mén)記》、王羲之《蘭亭...[繼續(xù)閱讀]

書(shū)法家

馮亦吾

    男,漢族,江蘇沛縣人,1923年生。自幼受家庭影響愛(ài)好書(shū)法,后執(zhí)教于中學(xué)、大學(xué),常與啟功、柴德賡等人切磋書(shū)藝。主張以唐人法度為起點(diǎn),上追秦漢,下開(kāi)宋元,先承襲而后創(chuàng)新。作品以行楷為主,剛?cè)岵⒂?守法而不拘于成規(guī)。作品多次在...[繼續(xù)閱讀]

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