又稱吳平大王、木洛大王、龍慕王、石覽王。仫佬族民間崇信神靈,流傳于廣西羅城仫佬族自治縣。傳說七里英王名稼,他父親被族長裝進(jìn)豬籠沉下犀牛潭,其魂化作水獺,回家再現(xiàn)人形和妻子團(tuán)聚,妻子懷孕。族長逼問,妻子直訴實情。...[繼續(xù)閱讀]

    布里亞特神靈。蒙古族布里亞特人傳說,古時有個很窮的男人能解鳥語。一天,他在一棵樹下休息,飛來兩只烏鴉,告訴他有一位汗王的兒子臥床久病,只有他去才能救活王子,又把治病的秘方傳授給他。他接受了烏鴉的忠告,馬上前去治好...[繼續(xù)閱讀]

    臺灣崇信的織女神。臺灣織女神稱謂有三,即:“七星娘娘”、“七娘媽”與“天仙娘娘”。七娘媽既是織女神,又是兒童的保護(hù)神。臺灣以七娘媽為主神的廟有云林縣水林鄉(xiāng)的七星宮與臺南市的開隆宮,都具有百年以上的歷史。七月七...[繼續(xù)閱讀]

    布依族古代的神性英雄。據(jù)《布依族古歌》中說,從前天上有九個太陽并曬,地上萬物枯死,人們的生存受到了威脅,正在焦慮中,卜丁率先出來為人們獻(xiàn)計獻(xiàn)策。他要人們用檀木做成弓,用烏木做成箭,然后他手執(zhí)弓箭去射太陽。他開始是...[繼續(xù)閱讀]

    又稱不可汗、布可汗、牟羽可汗。維吾爾族起源神話中的維族祖先。關(guān)于他的傳說,波斯史學(xué)家志費尼(1226—1283年)在《世界征服者史》中有一段記述,說古代維吾爾人居住的地方有兩棵大樹,“二樹之間,忽有小丘,日見增長,上有天光燭...[繼續(xù)閱讀]

    壯族民間灶神,流傳于廣西壯族自治區(qū)。傳說遠(yuǎn)古時,人用天然火,有管火的人,但沒有管好。螢火蟲弄火來耍,蝴蝶用翅來扇,火一下燒大了,燒了草堆、森林、房子。人們向雷王求救,雷王降下大雨,火滅了。創(chuàng)世大神布洛陀派卜冬寒找火...[繼續(xù)閱讀]

    地府神靈。字子夏,春秋衛(wèi)人,孔子弟子,以文學(xué)著稱。孔子死后,居西河教授,魏文侯曾師事之?！队详栯s俎》云:晉蘇韶卒,從弟仍白晝見之,知已死,即問其冥間事,韶曰:“顏淵、卜商,均為地下修文郎也?！笨梢娮酉乃篮蟪蔀殛幐倮簟?..[繼續(xù)閱讀]

    鱉神。據(jù)《聊齋志異·八大王》載:臨洮縣有一個馮生,家境早已衰落。一天,一個漁民因欠他的債送給他一個大鱉,鱉額上有一個白色斑點。馮生看后覺得奇怪,就放生了。有一天傍晚,馮生在路上正走著,被一個醉老者糾纏不清。而當(dāng)他...[繼續(xù)閱讀]

    風(fēng)神?！痘茨献印さ匦斡?xùn)》云:“諸稽、攝提,條風(fēng)之所生也。通視,明庶風(fēng)之所生也。赤奮若,清明風(fēng)之所生也。共工,景風(fēng)之所生也。諸比,涼風(fēng)之所生也。皋稽,閶闔風(fēng)之所生也。隅強(qiáng),不周風(fēng)之所生也。窮奇,廣莫之風(fēng)之所生也。”袁軻...[繼續(xù)閱讀]

    古代神話傳說中的八位神仙,但八仙究竟指誰,其說有四:(一)吳元泰說,以張果老、漢鐘離、曹國舅、鐵拐李、呂洞賓、韓湘子、藍(lán)采和、何仙姑為八仙。見《八仙出處東游記》。(二)朱有燉說,去何仙姑而代以徐神翁。見《八仙慶壽》...[繼續(xù)閱讀]