自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。...[繼續(xù)閱讀]

    唯天下至誠，為能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚？肫肫其仁！淵淵其淵！浩浩其天！茍不固聰明圣知達(dá)天德者，其孰能知之...[繼續(xù)閱讀]

    仲尼祖述堯舜，憲章文武；上律天時(shí)，下襲水土。辟如天地之無不持載，無不覆幬，辟如四時(shí)之錯(cuò)行，如日月之代明。萬物并育而不相害，道并行而不相悖...[繼續(xù)閱讀]

    子曰：「無憂者其惟文王乎！以王季為父，以武王為子，父作之，子述之。武王纘大王、王季、文王之緒。壹戎衣而有天下，身不失天下之顯名。尊為天子...[繼續(xù)閱讀]

    子曰，「舜其大孝也與！德為圣人，尊為天子，富有四海之內(nèi)。宗廟饗之，子孫保之。」「故大德，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽?！埂腹侍?..[繼續(xù)閱讀]

    子曰：“愚而好自用，賤而好自專；生乎今之世，反古之道。如此者，災(zāi)及其身者也。”非天子不議禮，不制度，不考文。今天下車同軌，書同文，行同倫...[繼續(xù)閱讀]

    子曰：“鬼神之為德，其盛矣乎！視之而弗見，聽之而弗聞，體物而不可遺。使天下之人，齊明盛服，以承祭祀。洋洋乎，如在其上，如在其左右。《詩》...[繼續(xù)閱讀]

    唯天下至圣，為能聰明睿知，足以有臨也；寬裕溫柔，足以有容也；發(fā)強(qiáng)剛毅，足以有執(zhí)也；齊莊中正，足以有敬也；文理密察，足以有別也。溥博淵泉，...[繼續(xù)閱讀]

    其次致曲，曲能有誠。誠則形，形則著，著則明，明則動(dòng)，動(dòng)則變，變則化；唯天下至誠為能化。...[繼續(xù)閱讀]

    子曰：“武王、周公，其達(dá)孝矣乎！夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。春秋修其祖廟，陳其宗器，設(shè)其裳衣，薦其時(shí)食。宗廟之禮，所以序昭穆也；...[繼續(xù)閱讀]