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作者:子思

簡介:孔伋,字子思,孔子的嫡孫、孔子之子孔鯉的兒子。大約生于周敬王三十七年(公元前483年),卒于周威烈王二十四年(公元前402年),享年82歲。中國春秋時期著名的思想家。受教于孔子的高足曾參,孔子的思想學說由曾參傳子思,子思的門人再傳孟子。后人把子思、孟子并稱為思孟學派,因而子思上承曾參,下啟孟子,在孔孟“道統(tǒng)”的傳承中有重要地位?!妒酚洝た鬃邮兰摇酚涀铀寄炅ó敒榘耸`),而生卒年則不詳。按子思之父孔鯉,死于孔子之前,子思的年代當跟孔子的年代相當。子思在儒家學派的發(fā)展史上占有重要的地位,他上承孔子中庸之學,下開孟子心性之論,并由此對宋代理學產(chǎn)生了重要而積極的影響。因此,北宋徽宗年間,子思被追封為“沂水侯”;元文宗至順元年(公元1330年),又被追封為“述圣公”,后人由此而尊他為“述圣”,受儒教祭祀。

共有 33 個詩詞

中庸 · 第二十章

    哀公問政。子曰,「文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息?!埂溉说烂粽氐烂魳?。夫政也者,蒲盧也?!埂腹蕿檎谌?。取人...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:子思

中庸 · 第三十三章

    《詩》曰「衣錦尚絅」,惡其文之著也。故君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道:淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠之近,知風之自...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:子思

中庸 · 第二十九章

    王天下有三重焉,其寡過矣乎!上焉者,雖善無征,無征不信,不信,民弗從;下焉者,雖善不尊,不尊不信,不信,民弗從。故君子之道,本諸身,征諸...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:子思

中庸 · 第二十五章

    誠者自成也;而道自道也。誠者物之終始,不誠無物。是故君子誠之為貴。誠者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:子思

中庸 · 第二十四章

    至誠之道,可以前知。國家將興,必有禎祥;國家將亡,必有妖孽。見乎蓍龜,動乎四體。禍福將至:善,必先知之;不善,必先知之,故至誠如神。...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:子思

中庸 · 第二十二章

    唯天下至誠,為能盡其性;能盡其性,則能盡人之性;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:子思

中庸 · 第九章

    子曰:「天下國家可均也,爵祿可辭也,白刃可蹈也,中庸不可能也?!?..[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:子思

中庸 · 第十五章

    君子之道,辟如行遠必自邇;辟如登高必自卑。《詩》曰:“妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和樂且耽。宜爾室家,樂爾妻帑?!弊釉唬骸案改钙漤樢雍?..[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:子思

中庸 · 第二十七章

    大哉圣人之道!洋洋乎,發(fā)育萬物,峻極于天。優(yōu)優(yōu)大哉!禮儀三百,威儀三千。待其人而后行。故曰:“茍不至德,至道不凝焉?!惫示幼鸬滦远绬?..[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:子思

中庸 · 第二十六章

    故至誠無息,不息則久,久則征,征則悠遠,悠遠則博厚,博厚則高明。博厚,所以載物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配天...[繼續(xù)閱讀]

朝代: 周作者:子思