夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則...[繼續(xù)閱讀]
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夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則...[繼續(xù)閱讀]
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也...[繼續(xù)閱讀]
先帝慮漢、賊不兩立,王業(yè)不偏安,故托臣以討賊也。以先帝之明,量臣之才,故知臣伐賊才弱敵強(qiáng)也;然不伐賊,王業(yè)亦亡,惟坐待亡,孰與伐之?是故...[繼續(xù)閱讀]
之善斗者,必先探敵情而后圖之。凡師老糧絕,百姓愁怨,軍令不習(xí),器械不修,計(jì)不先設(shè),外救不至,將吏刻剝,賞罰輕懈,營伍失次,戰(zhàn)勝而驕,可以...[繼續(xù)閱讀]
西戎之性,勇悍好利,或城居,或野處,米糧少,金貝多,故人勇戰(zhàn)斗,難敗。自磧石以西,諸戎種繁,地廣形險(xiǎn),俗負(fù)強(qiáng)很,故人多不臣。當(dāng)候之以外釁...[繼續(xù)閱讀]
夫兵起而靜者,恃其險(xiǎn)也;迫而挑戰(zhàn)者,欲人之進(jìn)也;眾樹動(dòng)者,車來也;塵土卑而廣者,徒來也;辭強(qiáng)而進(jìn)驅(qū)者,退也;半進(jìn)而半退者,誘也;杖而行者...[繼續(xù)閱讀]
夫林戰(zhàn)之道:晝廣旌旗,夜多金鼓,利用短兵,巧在設(shè)伏,或攻于前,或發(fā)于后。叢戰(zhàn)之道:利用劍楯,將欲圖之,先度其路,十里一場,五里一應(yīng),偃戢...[繼續(xù)閱讀]
古之善斗者,必先探敵情而后圖之。凡師老糧絕,百姓愁怨,軍令不習(xí),器械不修,計(jì)不先設(shè),外救不至,將吏刻剝,賞罰輕懈,營伍失次,戰(zhàn)勝而驕,可...[繼續(xù)閱讀]
夫地勢者,兵之助也。不知戰(zhàn)地而求勝者,未之有也。山林土陵,丘阜大川,此步兵之地;土高山狹,蔓衍相屬,此車騎之地;依山附澗,高林深谷,此弓...[繼續(xù)閱讀]
古之善理者不師,善師者不陳,善陳者不戰(zhàn),善戰(zhàn)者不敗,善敗者不亡。昔者,圣人之治理也,安其居,樂其業(yè),至老不相攻伐,可謂善理者不師也。若舜...[繼續(xù)閱讀]