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文心雕龍 · 熔裁
南北朝 - 劉勰

情理設(shè)位,文采行乎其中。剛?cè)嵋粤⒈荆兺ㄒ在厱r。立本有體,意或偏長;趨時無方,辭或繁雜。蹊要所司,職在熔裁,隱括情理,矯揉文采也。規(guī)范本體謂之熔,剪截浮詞謂之裁。裁則蕪穢不生,熔則綱領(lǐng)昭暢,譬繩墨之審分,斧斤之斫削矣。駢拇枝指,由侈于性;附贅懸肬,實侈于形。一意兩出,義之駢枝也;同辭重句,文之肬贅也。
凡思緒初發(fā),辭采苦雜,心非權(quán)衡,勢必輕重。是以草創(chuàng)鴻筆,先標(biāo)三準(zhǔn)∶履端于始,則設(shè)情以位體;舉正于中,則酌事以取類;歸馀于終,則撮辭以舉要。然后舒華布實,獻(xiàn)替節(jié)文,繩墨以外,美材既斫,故能首尾圓合,條貫統(tǒng)序。若術(shù)不素定,而委心逐辭,異端叢至,駢贅必多。
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故三準(zhǔn)既定,次討字句。句有可削,足見其疏;字不得減,乃知其密。精論要語,極略之體;游心竄句,極繁之體。謂繁與略,適分所好。引而申之,則兩句敷為一章,約以貫之,則一章刪成兩句。思贍者善敷,才核者善刪。善刪者字去而意留,善敷者辭殊而義顯。字刪而意缺,則短乏而非核;辭敷而言重,則蕪穢而非贍。
昔謝艾、王濟(jì),西河文士,張駿以為“艾繁而不可刪,濟(jì)略而不可益”。若二子者,可謂練熔裁而曉繁略矣。至如士衡才優(yōu),而綴辭尤繁;士龍思劣,而雅好清省。及云之論機(jī),亟恨其多,而稱“清新相接,不以為病”,蓋崇友于耳。夫美錦制衣,修短有度,雖玩其采,不倍領(lǐng)袖,巧猶難繁,況在乎拙?而《文賦》以為“榛楛勿剪,庸音足曲”,其識非不鑒,乃情苦芟繁也。夫百節(jié)成體,共資榮衛(wèi),萬趣會文,不離辭情。若情周而不繁,辭運(yùn)而不濫,非夫熔裁,何以行之乎?
贊曰∶
篇章戶牖,左右相瞰。辭如川流,溢則泛濫。
權(quán)衡損益,斟酌濃淡。芟繁剪穢,弛于負(fù)擔(dān)。
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劉勰

劉勰,字彥和,生活于南北朝時期的南朝梁代,中國歷史上的文學(xué)理論家、文學(xué)批評家。他曾官縣令、步兵校尉、宮中通事舍人,頗有清名。但其名不以官顯,卻以文彰,一部《文心雕龍》奠定了他在中國文學(xué)批評史上的地位。