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文心雕龍 · 才略
南北朝 - 劉勰

九代之文,富矣盛矣;其辭令華采,可略而詳也。虞、夏文章,則有皋陶六德,夔序八音,益則有贊,五子作歌,辭義溫雅,萬(wàn)代之儀表也。商周之世,則仲虺垂誥,伊尹敷訓(xùn),吉甫之徒,并述《詩(shī)》、《頌》,義固為經(jīng),文亦足師矣。
及乎春秋大夫,則修辭聘會(huì),磊落如瑯玕之圃,焜耀似縟錦之肆,薳敖擇楚國(guó)之令典,隨會(huì)講晉國(guó)之禮法,趙衰以文勝?gòu)酿?,?guó)僑以修辭扌干鄭,子太叔美秀而文,公孫揮善于辭令,皆文名之標(biāo)者也。
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戰(zhàn)代任武,而文士不絕。諸子以道術(shù)取資,屈宋以《楚辭》發(fā)采。樂(lè)毅報(bào)書辨而義,范雎上書密而至,蘇秦歷說(shuō)壯而中,李斯自奏麗而動(dòng)。若在文世,則揚(yáng)班儔矣。荀況學(xué)宗,而象物名賦,文質(zhì)相稱,固巨儒之情也。
漢室陸賈,首發(fā)奇采,賦《孟春》而進(jìn)《新語(yǔ)》,其辯之富矣。賈誼才穎,陵軼飛兔,議愜而賦清,豈虛至哉!枚乘之《七發(fā)》,鄒陽(yáng)之《上書》,膏潤(rùn)于筆,氣形于言矣。仲舒專儒,子長(zhǎng)純史,而麗縟成文,亦詩(shī)人之告哀焉。相如好書,師范屈宋,洞入夸艷,致名辭宗。然核取精意,理不勝辭,故揚(yáng)子以為“文麗用寡者長(zhǎng)卿”,誠(chéng)哉是言也!王褒構(gòu)采,以密巧為致,附聲測(cè)貌,泠然可觀。子云屬意,辭義最深,觀其涯度幽遠(yuǎn),搜選詭麗,而竭才以鉆思,故能理贍而辭堅(jiān)矣。
桓譚著論,富號(hào)猗頓,宋弘稱薦,爰比相如,而《集靈》諸賦,偏淺無(wú)才,故知長(zhǎng)于諷諭,不及麗文也。敬通雅好辭說(shuō),而坎壈盛世,《顯志》自序,亦蚌病成珠矣。二班兩劉,弈葉繼采,舊說(shuō)以為固文優(yōu)彪,歆學(xué)精向,然《王命》清辯,《新序》該練,璿璧產(chǎn)于昆岡,亦難得而逾本矣。傅毅、崔骃,光采比肩,瑗寔踵武,能世厥風(fēng)者矣。杜篤、賈逵,亦有聲于文,跡其為才,崔、傅之末流也。李尤賦銘,志慕鴻裁,而才力沉膇,垂翼不飛。馬融鴻儒,思洽識(shí)高,吐納經(jīng)范,華實(shí)相扶。王逸博識(shí)有功,而絢采無(wú)力。延壽繼志,瑰穎獨(dú)標(biāo),其善圖物寫貌,豈枚乘之遺術(shù)歟!張衡通贍,蔡邕精雅,文史彬彬,隔世相望。是則竹柏異心而同貞,金玉殊質(zhì)而皆寶也。劉向之奏議,旨切而調(diào)緩;趙壹之辭賦,意繁而體疏;孔融氣盛于為筆,禰衡思銳于為文,有偏美焉。潘勖憑經(jīng)以騁才,故絕群于錫命;王朗發(fā)憤以托志,亦致美于序銘。然自卿、淵已前,多役才而不課學(xué);雄向以后,頗引書以助文,此取與之大際,其分不可亂者也。
魏文之才,洋洋清綺。舊談抑之,謂去植千里,然子建思捷而才俊,詩(shī)麗而表逸;子桓慮詳而力緩,故不競(jìng)于先鳴。而樂(lè)府清越,《典論》辯要,迭用短長(zhǎng),亦無(wú)懵焉。但俗情抑揚(yáng),雷同一響,遂令文帝以位尊減才,思王以勢(shì)窘益價(jià),未為篤論也。仲宣溢才,捷而能密,文多兼善,辭少瑕累,摘其詩(shī)賦,則七子之冠冕乎!琳禹以符檄擅聲;徐干以賦論標(biāo)美,劉楨情高以會(huì)采,應(yīng)瑒學(xué)優(yōu)以得文;路粹、楊修,頗懷筆記之工;丁儀、邯鄲,亦含論述之美,有足算焉。劉劭《趙都》,能攀于前修;何晏《景?!罚斯庥诤筮M(jìn);休璉風(fēng)情,則《百壹》標(biāo)其志;吉甫文理,則《臨丹》成其采;嵇康師心以遣論,阮籍使氣以命詩(shī),殊聲而合響,異翮而同飛。
張華短章,奕奕清暢,其《鷦鷯》寓意,即韓非之《說(shuō)難》也。左思奇才,業(yè)深覃思,盡銳于《三都》,拔萃于《詠史》,無(wú)遺力矣。潘岳敏給,辭自和暢,鍾美于《西征》,賈馀于哀誄,非自外也。陸機(jī)才欲窺深,辭務(wù)索廣,故思能入巧而不制繁。士龍朗練,以識(shí)檢亂,故能布采鮮凈,敏于短篇。孫楚綴思,每直置以疏通;摯虞述懷,必循規(guī)以溫雅;其品藻“流別”,有條理焉。傅玄篇章,義多規(guī)鏡;長(zhǎng)虞筆奏,世執(zhí)剛中;并楨干之實(shí)才,非群華之韡萼也。成公子安,選賦而時(shí)美,夏侯孝若,具體而皆微,曹攄清靡于長(zhǎng)篇,季鷹辨切于短韻,各其善也。孟陽(yáng)、景陽(yáng),才綺而相埒,可謂魯衛(wèi)之政,兄弟之文也。劉琨雅壯而多風(fēng),盧諶情發(fā)而理昭,亦遇之于時(shí)勢(shì)也。
景純艷逸,足冠中興,《郊賦》既穆穆以大觀,《仙詩(shī)》亦飄飄而凌云矣。庾元規(guī)之表奏,靡密以閑暢;溫太真之筆記,循理而清通,亦筆端之良工也。孫盛、干寶,文勝為史,準(zhǔn)的所擬,志乎典訓(xùn),戶牖雖異,而筆彩略同。袁宏發(fā)軫以高驤,故卓出而多偏;孫綽規(guī)旋以矩步,故倫序而寡狀。殷仲文之孤興,謝叔源之閑情,并解散辭體,縹渺浮音,雖滔滔風(fēng)流,而大澆文意。
宋代逸才,辭翰鱗萃,世近易明,無(wú)勞甄序。
觀夫后漢才林,可參西京;晉世文苑,足儷鄴都。然而魏時(shí)話言,必以元封為稱首;宋來(lái)美談,亦以建安為口實(shí)。何也?豈非崇文之盛世,招才之嘉會(huì)哉?嗟夫!此古人所以貴乎時(shí)也。
贊曰∶
才難然乎!性各異稟。一朝綜文,千年凝錦。
馀采徘徊,遺風(fēng)籍甚。無(wú)曰紛雜,皎然可品。
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劉勰

劉勰,字彥和,生活于南北朝時(shí)期的南朝梁代,中國(guó)歷史上的文學(xué)理論家、文學(xué)批評(píng)家。他曾官縣令、步兵校尉、宮中通事舍人,頗有清名。但其名不以官顯,卻以文彰,一部《文心雕龍》奠定了他在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上的地位。