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李龍眠畫羅漢記
明 - 黃淳耀

李龍眠畫羅漢渡江，凡十有八人。一角漫滅，存十五人有半，及童子三人。
凡未渡者五人：一人值壞紙，僅見腰足。一人戴笠攜杖，衣袂翩然，若將渡而無(wú)意者。一人凝立無(wú)望，開口自語(yǔ)。一人跽左足，蹲右足，以手捧膝作纏結(jié)狀，雙屨脫置足旁，回顧微哂。一人坐岸上，以手踞地，伸足入水，如測(cè)淺深者。
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為渡者九人：一人以手揭衣，一人左手策杖，目皆下視，口呿不合。一人脫衣，又手捧之而承以首。一人前其杖，回首視捧衣者。兩童子首發(fā)鬅鬙，共舁一人以渡。所舁者長(zhǎng)眉覆頰，面怪偉如秋潭老蛟。一人仰面視長(zhǎng)眉者。一人貌亦老蒼，傴僂策杖，去岸無(wú)幾，若幸其將至者。一人附童子背，童子瞪目閉口，以手反負(fù)之，若重不能勝者。一人貌老過(guò)于傴僂者，右足登岸，左足在水，若起未能。而已渡者一人，捉其右臂，作勢(shì)起之；老者努其喙，纈紋皆見。又一人已渡者，雙足尚跣，出其履將納之，而仰視石壁，以一指探鼻孔，軒渠自得。
按羅漢于佛氏為得道之稱，后世所傳高僧，猶云錫飛杯渡。而為渡江，艱辛乃爾，殊可怪也。推畫者之意，豈以佛氏之作止語(yǔ)默皆與人同，而世之學(xué)佛者徒求卓詭變幻、可喜可愕之跡，故為此圖以警發(fā)之歟？昔人謂太清樓所藏呂真人畫像儼若孔、老，與他畫師作輕揚(yáng)狀者不同，當(dāng)即此意。
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黃淳耀

明末進(jìn)士、抗清英雄。初名金耀，字蘊(yùn)生，號(hào)陶庵，又號(hào)水鏡居士，南直隸蘇州府嘉定（今屬上海）人，為復(fù)社成員。崇禎十六年（公元1643年）成進(jìn)士，歸益研經(jīng)籍。弘光元年（公元1645年），嘉定人抗清起義，淳耀與侯峒曾被推為首領(lǐng)。城破后，與弟黃淵耀自縊于僧舍。門人私謚貞文。能詩(shī)文，有《陶庵集》、《山左筆談》等。