傳說(shuō)中的始祖神仙。用斧開(kāi)天辟地,將陰陽(yáng)混沌世界一分為二。其死后,身體變成江河大地,山川良田。盤(pán)古神話(huà)雖未見(jiàn)于先秦古籍,但它與《山海經(jīng)》所載的燭龍神話(huà)有很多相似之處。后又吸收南方民族盤(pán)瓠傳說(shuō)的某些因素,才創(chuàng)造出這...[繼續(xù)閱讀]

    黃帝和炎帝,被公認(rèn)為中華民族的祖先。我們都是『炎黃子孫』,生長(zhǎng)在這一片華夏故土。華夏,意為繁榮富強(qiáng)的中原地區(qū)。...[繼續(xù)閱讀]

    黃帝的部落圖騰據(jù)說(shuō)是龍,因此華夏民族稱(chēng)自己為龍的傳人。炎帝族和黃帝族后融合在一起,所以我們也把自己稱(chēng)為炎黃子孫。陜西橋山東南山麓有著名的黃帝廟,此廟又稱(chēng)軒轅廟。初建于漢代,歷代有重修。這里已成為海內(nèi)外炎黃子孫...[繼續(xù)閱讀]

    女?huà)z可以說(shuō)是中國(guó)歷史神話(huà)中的第一位女神。相傳女?huà)z曾煉五色石以補(bǔ)天,并摶土造人,制嫁娶之禮。其補(bǔ)天神話(huà)非常具有中國(guó)特色。她是面對(duì)大災(zāi)難拯救人類(lèi)的保護(hù)神,被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。...[繼續(xù)閱讀]

    傳說(shuō)中的九天玄女娘娘經(jīng)歷朝演變已徹底人神化。她騎鳳凰,駕彩云,是一位專(zhuān)門(mén)扶助應(yīng)命,授以天書(shū)兵法的上界女仙。后來(lái),民間對(duì)九天玄女傳授兵書(shū)等故事已日漸淡薄,卻把她打扮成一位送子娘娘。如舊時(shí)北京郊區(qū)的九天玄女廟已被徹...[繼續(xù)閱讀]

    釋迦牟尼,佛教創(chuàng)始人。釋迦是部落的名稱(chēng),意『能』?！耗材帷豢勺g作『文』,含有『仁、儒、寂默、忍』等義。意譯也可成『能仁』,『能忍』,『能儒』,『能寂』等,意為釋迦族的圣人?！悍稹弧ⅰ悍鹜印灰馑际恰河X(jué)悟者』、『知者...[繼續(xù)閱讀]

    佛教傳說(shuō),釋迦牟尼降生前出現(xiàn)了八種祥瑞之相。其中之一是池沼中突然長(zhǎng)滿(mǎn)大如車(chē)蓋的蓮花。八種瑞相過(guò)后,繁花盛開(kāi),四方萬(wàn)霞。所以佛教造像中專(zhuān)門(mén)有『蓮花座』樣式。蓮花也成為佛教凈土的象征。...[繼續(xù)閱讀]

    橫三世佛,是指時(shí)間前后而言。橫三世佛具體指東方凈琉璃世界的藥師佛,娑婆世界的釋迦牟尼佛和西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛。所以橫三世佛是指三個(gè)時(shí)間的佛。佛尼牟迦釋來(lái)如師藥...[繼續(xù)閱讀]

    藥師佛是東方凈琉璃世界的教主,也稱(chēng)大醫(yī)王佛。藥師本用以比喻能治眾生貪、瞋、癡的醫(yī)師。在中國(guó)佛教一般用以祈求消災(zāi)延壽。民間對(duì)藥師如來(lái)的信仰很盛。在藥師殿、藥王殿內(nèi),正中為藥師佛,兩旁是他的左右脅侍日光菩薩和月...[繼續(xù)閱讀]

    阿彌陀佛是西方極樂(lè)世界的教主。隨著凈土宗在中國(guó)的普及,阿彌陀佛成為最流行的佛陀。『南無(wú)阿彌陀佛』意為皈依阿彌陀佛?！耗蠠o(wú)』是致敬,歸敬的意思。佛書(shū)上說(shuō)只要一心一意念『阿彌陀佛』名號(hào),他就會(huì)接引念佛者往生西方...[繼續(xù)閱讀]