民間手工刺繡指以手工方式,用針將絲線或其他纖維以一定圖案和色彩在繡料上穿刺,以縫跡構(gòu)成花紋的裝飾織物,是長期在民間流行的一種添加在任何織物上的藝術(shù)。在中國至少有兩三千年歷史。據(jù)《尚書》記載,遠在400多年前的章服...[繼續(xù)閱讀]

    木刻分為木質(zhì)雕刻作品和木質(zhì)版畫作品,兩者之間有很大的區(qū)別,由于鹽池在這一方面從業(yè)人員不多,因此在本文的敘述中,將雕刻和版畫放在一起,統(tǒng)稱為鹽池木刻。鹽池早期家具中的木刻紋飾木刻是一種古老的工藝技術(shù),鹽池木刻早在...[繼續(xù)閱讀]

    “走進張家場古城,最先映入眼簾的是一地殘?zhí)?有磚、瓦,還有陶罐的殘片。假如我們把這些磚、瓦復(fù)原成屋宅,把瓦陶罐的殘片復(fù)原成陶器擺放在屋宅里,這將一座什么樣的城鎮(zhèn)呢?”這是劉國君的散文《走進張家場》的一段文字。從...[繼續(xù)閱讀]

    民間繪畫藝術(shù)是中華民族的藝術(shù)瑰寶,是中國民間文化的重要組成部分,它的存在與民俗活動關(guān)系極為密切,如民間的節(jié)日慶典、婚喪嫁娶、生子祝壽、迎神賽會等活動中的年畫、剪紙、春聯(lián)、戲具、花燈、扎紙、符道神像、服裝飾件...[繼續(xù)閱讀]

    胡旋女,胡旋女,心應(yīng)弦,手應(yīng)鼓。弦鼓一聲雙袖舉,回雪飄飖轉(zhuǎn)蓬舞。左旋右轉(zhuǎn)不知疲,千匝萬周無已時。人間物類無可比,奔車輪緩旋風遲。唐代詩人白居易的長詩《胡旋女》中描寫的胡旋女“左旋右轉(zhuǎn)”的腳下踩的是一塊圓毯,據(jù)《新...[繼續(xù)閱讀]

    灘羊皮服裝的制作歷史可追溯到三千多年前,到秦漢之后,由于桑蠶、棉麻制品的發(fā)展,皮制服裝逐漸只有西北邊遠的少數(shù)民族地區(qū)還在使用。生活在西北高原上的各民族亙古以來就有著用牛羊毛皮制造生活用品的習慣,高原特殊的自然...[繼續(xù)閱讀]

    彩燈,又名花燈,是流行在民間綜合性裝飾性藝術(shù)品。中國人很早就有制作彩燈、觀賞彩燈的習俗。到了唐代時,元宵觀燈逐漸成了新春季節(jié)人們游樂、觀賞、踏青的固定節(jié)日。宋代傳承唐代的習俗,觀燈風氣更甚。許多有情男女借元宵...[繼續(xù)閱讀]

    張姓是鐵柱泉自然村的大姓,全村42戶170多口人,多數(shù)姓張。張家武術(shù)就在這個小村莊里生根、發(fā)芽、開花。張家武術(shù)第一代宗師張科張家武術(shù)第二代傳人張萬鎰錢仲玉的重孫錢保鐵柱泉是鹽池縣馮記溝鄉(xiāng)的一個自然村,村邊有一座名為...[繼續(xù)閱讀]

    鹽池人將技藝稱作“手藝”,將具有專門技藝的人稱為“匠人”,木工手藝人就是“木匠”。木匠的超人之處,就是可以把不同形狀和性質(zhì)的木材制作成各式各樣的家具、農(nóng)具和用具。還可以用木料建造高樓大廈、亭臺廊榭、車輛舟楫...[繼續(xù)閱讀]

    民間文學是廣大勞動人民自己創(chuàng)作的口頭文學,包括散文的神話﹑民間傳說﹑民間故事,韻文的歌謠﹑長篇敘事詩以及小戲﹑說唱文學﹑諺語﹑謎語等體裁的民間作品。民間文學作品根植于生活、貼近生活,能夠精確地反映勞動人民各...[繼續(xù)閱讀]