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陳醉論裸體畫裸體 共有 26 個詞條內(nèi)容

篳路藍縷 以啟山林——新紀元前的回顧

    1942年2月21日,在廣東省濱海小城陽江,一個男孩誕生了。父親陳文瑞是黃埔畢業(yè)的舊軍人,母親張素芳也出身名門,是上過中山大學的舊知識分子。他屬國字輩,時值日寇入侵,國難當頭,雙親為他取名國昭,以祈早日國恥昭雪,再度國威昭耀...[繼續(xù)閱讀]

陳醉論裸體畫裸體

陳醉藝術(shù)簡歷

    1942年2月21日,出生于廣東省陽江縣城,現(xiàn)為陽江市。1960年7月,陽江第一中學畢業(yè),考入上海戲劇學院舞臺美術(shù)系舞臺設(shè)計專業(yè)就讀。1964年7月,大學畢業(yè)分配到江西省話劇團任舞臺設(shè)計。1967年,參與發(fā)起和組織“毛主席創(chuàng)建井岡山革命根...[繼續(xù)閱讀]

陳醉論裸體畫裸體

裸體藝術(shù)論

    卷首語人類歷史經(jīng)過了幾十萬年的艱難演進,至今已經(jīng)進入了光輝燦爛的現(xiàn)代文明。然而,對于漫長的歷史進程而言,這個文明的年月是何等的短促啊!歷史學家做了一個生動的比方,如果把至今全部人類社會史算作一天的話,那文明社會...[繼續(xù)閱讀]

陳醉論裸體畫裸體

人體美

    1.男性是哲學女性是詩——人體美溯源現(xiàn)在,應(yīng)該回過頭來做一個簡單的歸納了。我們這里所討論的人體美的展現(xiàn),它的領(lǐng)域包括了人體裝飾、體育、舞蹈和裸體藝術(shù)四個方面。或者反過來說,人們可以在上述四個方面的活動中獲得有關(guān)...[繼續(xù)閱讀]

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生的歌贊——人體美與性意識

    人體美——作為人在世間的美學追求,隨著我們民族文明的演進,它越來越表面化了;作為一種學問的探究,隨著文化人類學的勃興,一些學者對它的研討則越來越深入化了。什么是人體美?就其通俗的涵義,相信人人都能會意。人體美,就是...[繼續(xù)閱讀]

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裸體藝術(shù)十年——論裸體、裸體藝術(shù)及藝術(shù)中的裸體

    裸體藝術(shù)這個專題,八十年代末談得夠充分的了。又出著作,又發(fā)文章,還搞展覽,熱潮席卷全國,影響波及世界。美術(shù)領(lǐng)域的問題基本都涉及到了。作為一個學術(shù)界重視并引起社會廣泛關(guān)注的專題,從拙著《裸體藝術(shù)論》出版的1987年算起...[繼續(xù)閱讀]

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性歧視與女性主義藝術(shù)

    女人與男人,組成了人類,構(gòu)成了社會。我們的先賢早有遺訓:“飲食男女,人之大欲存焉?!彼?“男女”的話題永無止境。然而,盡管“男女”是兩個相互對立又相互依存的主體,但話題總是更偏重于“女”。“女”字,一般只用在區(qū)別...[繼續(xù)閱讀]

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全面把握中西藝術(shù)的美學特質(zhì)

    改革開放,中國人的眼界開闊了。短短的十幾年中,有過西方藝術(shù)思想較集中地涌入的現(xiàn)象,也有過西方人對中國傳統(tǒng)文化熱衷的時期。你來我往,相互促進,不無裨益。不過,由于有時在理論上各執(zhí)一端,在探討過程中又難免有偏頗之處...[繼續(xù)閱讀]

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他與她——關(guān)于《火祭》及其他

    最原始的往往是最現(xiàn)代的,最現(xiàn)代的常常又復歸原始。在人類由原始向現(xiàn)代演進的歷程中,每一個發(fā)現(xiàn)都給人們帶來喜悅,與此同時又使人們陷入新的迷茫。更深的奧秘又擺在人類面前,新的苦惱、新的追求也相繼出現(xiàn)。地久天長,循環(huán)往...[繼續(xù)閱讀]

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我,仍在尋找——漫話藝術(shù)與人生

    應(yīng)該說,早在幼年父母命我習字帖、背詩詞之時,藝術(shù)即已介入我的人生了。不過,真正將藝術(shù)與人生緊緊關(guān)聯(lián),乃是60年代初上大學以后的事。然而即便早已將藝術(shù)視為謀生的手段,但藝術(shù)之于人生者何?除卻一些概念性的標準答案外,心...[繼續(xù)閱讀]

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