《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》:“子曰:‘性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也?！?/h1>

所屬欄目：《論語(yǔ)》言論

本章是孔子直接言“性”的唯一言論②,雖然只有短短的兩句話八個(gè)字,卻引來(lái)后人無(wú)數(shù)爭(zhēng)論,爭(zhēng)論主要集中在如何理解“性”。宋儒認(rèn)為,孔子言“性”主要有氣質(zhì)之性和義理之性兩方面的內(nèi)容,朱熹在《論語(yǔ)集注》中說(shuō):“此所謂性,兼 ......（本文共 2738 字 ）     [閱讀本文] >>

推薦內(nèi)容

• 《論語(yǔ)·雍也》:“子曰:‘中庸之為德也，其至矣乎! 民鮮久矣?！?/a>
• 《論語(yǔ)·堯曰》:“子張問于孔子曰:‘何如斯可以從政矣?’子曰:‘尊五美，屏四惡，斯可以從政矣?！?/a>
• 《論語(yǔ)·學(xué)而》:“子曰:‘君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)，則勿憚改。’”
• 《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》:“子曰:‘性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也?！?/a>
• 《論語(yǔ)·為政》:“哀公問曰:‘為何則民服?’孔子對(duì)曰:‘舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服?！?/a>
• 《論語(yǔ)·季氏》:“孔子曰:‘天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無(wú)道，則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出，蓋十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣執(zhí)國(guó)命，三世希不失矣。天下有道，則政不在大夫。天下有道，則庶人不議?！?/a>
• 《論語(yǔ)·學(xué)而》:“子禽問于子貢曰:‘夫子至于是邦也，必聞其政，求之與? 抑與之與?’子貢曰:‘夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與?’”
• 《論語(yǔ)·學(xué)而》:“子曰:‘道千乘之國(guó)， 敬事而信， 節(jié)用而愛人， 使民以時(shí)?！?/a>
• 《論語(yǔ)·子路》:“子曰:‘君子和而不同，小人同而不和。’”^①
• 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“子曰:‘有教無(wú)類?！?/a>

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