“氣”字在甲骨文中已經(jīng)出現(xiàn),劉老深入研究?jī)?nèi)經(jīng)對(duì)于氣的認(rèn)識(shí),并運(yùn)用于指導(dǎo)中醫(yī)眼科臨床實(shí)踐。劉老指出,《內(nèi)經(jīng)》用“氣”說(shuō)明人體生命的本原和生成。如《素問(wèn)·寶命全形論》說(shuō):“人生于地,懸命于天,天地合氣,命之曰人?!庇?nbsp; (共 1622 字) [閱讀本文] >>
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 “氣”字在甲骨文中已經(jīng)出現(xiàn),劉老深入研究?jī)?nèi)經(jīng)對(duì)于氣的認(rèn)識(shí),并運(yùn)用于指導(dǎo)中醫(yī)眼科臨床實(shí)踐。劉老指出,《內(nèi)經(jīng)》用“氣”說(shuō)明人體生命的本原和生成。如《素問(wèn)·寶命全形論》說(shuō):“人生于地,懸命于天,天地合氣,命之曰人?!庇?nbsp; (共 1622 字) [閱讀本文] >>