“治未病”理論源自距今已有兩千余年歷史的中醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》,其中《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》曰:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚呼 (共 251 字) [閱讀本文] >>
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 “治未病”理論源自距今已有兩千余年歷史的中醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》,其中《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》曰:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚呼 (共 251 字) [閱讀本文] >>