《漢書(shū)·司馬遷傳》:“神者生之本,形者生之具”。凡人所生者神也,所托者形也;神大用則竭,形大勞則敝,形神離則死;死者不可復(fù)生,離者不可復(fù)合,故圣人重之。古人重視調(diào)神,即調(diào)節(jié)人的思想、情感、意志;重視形體鍛煉,動(dòng)靜結(jié)合,使 (共 1185 字) [閱讀本文] >>
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 《漢書(shū)·司馬遷傳》:“神者生之本,形者生之具”。凡人所生者神也,所托者形也;神大用則竭,形大勞則敝,形神離則死;死者不可復(fù)生,離者不可復(fù)合,故圣人重之。古人重視調(diào)神,即調(diào)節(jié)人的思想、情感、意志;重視形體鍛煉,動(dòng)靜結(jié)合,使 (共 1185 字) [閱讀本文] >>