這一時(shí)期,藏醫(yī)藥得到了很大的發(fā)展,出現(xiàn)了許多以醫(yī)學(xué)八支為據(jù)而編著的典籍,其中以大學(xué)者薩迦班智達(dá)及薩迦吉尊·扎巴堅(jiān)贊為代表。薩迦班智達(dá)著有《八支要義》。薩迦吉尊·扎巴堅(jiān)贊于1147年編寫的《藥診·國王寶庫》之首篇《總...[繼續(xù)閱讀]

    公元14～16世紀(jì)這200多年間,隨著藏醫(yī)藥學(xué)的經(jīng)典醫(yī)著《四部醫(yī)典》的重新出現(xiàn),西藏各地醫(yī)藥學(xué)家在其各自的自然條件及社會(huì)背景下,對其所繼承的《四部醫(yī)典》理解也不一致,不可避免地出現(xiàn)這樣那樣的意見,從而導(dǎo)致了各種不同學(xué)術(shù)...[繼續(xù)閱讀]

    帕摩竹時(shí)期除了有南北兩個(gè)學(xué)術(shù)派別外,還有一些較小的學(xué)術(shù)派別,他們處在不同時(shí)期、不同地域,也都有自己的特點(diǎn)。如在宗教派別中的薩迦派、噶舉派、格魯派中,也各出了不少名醫(yī),如察瓦宮卻嘉、葛瑪讓窮多吉等等,都各有自己的...[繼續(xù)閱讀]

    17世紀(jì)初,帕摩竹王朝衰落,嘎瑪·敦迥旺布崛起,推翻了帕摩竹王朝,并擁立第十世嘎瑪巴法王曲引多吉,稱藏巴王,是為嘎瑪王朝。這個(gè)王朝信奉白教,對黃教進(jìn)行壓制,因此,教派的矛盾極為激烈尖銳。此時(shí),五世達(dá)賴阿旺·洛桑嘉措與第四...[繼續(xù)閱讀]

    自格魯派第五世達(dá)賴阿旺·洛桑嘉措(公元1617—1728年)于1642年建立甘丹頗章王朝,掌握了西藏政權(quán)后,積極振興藏醫(yī)藥事業(yè),直至第十世達(dá)賴掌權(quán)的200年間,始終不渝地發(fā)展藏醫(yī)藥學(xué),在西藏地方當(dāng)局主持下,組織南北兩派著名醫(yī)藥學(xué)家整理...[繼續(xù)閱讀]

    自西方列強(qiáng)開始窺視我國,直至民國時(shí)期,西藏地區(qū)已經(jīng)成為帝國主義侵略的前緣,戰(zhàn)爭頻仍,帝國主義脅迫清廷及西藏地方政府先后簽訂許多不平等的條約。如1884年,英國曾擅自派馬可黎從印度進(jìn)入西藏,遭藏人拒絕而未果。過了幾年...[繼續(xù)閱讀]

    1.十三世達(dá)賴?yán)锇⑼ち_桑土丹嘉措(公元1876-1933年)藏歷火鼠年,即公元1876年,十三世達(dá)賴土丹嘉措出生。他于光緒七年,即公元1881年坐床,到1895年親政時(shí)已經(jīng)是19歲。這正是帝國主義覬覦我國西藏,妄圖把它置為自己殖民地的時(shí)期。在...[繼續(xù)閱讀]

    近代,西方帝國主義曾經(jīng)妄圖吞并西藏,把它作為殖民地,這在十三世達(dá)賴?yán)镌谖坏臅r(shí)期,就已經(jīng)有所表現(xiàn),其間的斗爭十分尖銳。1941年熱振呼圖克圖退休,由達(dá)札代理西藏的攝政職務(wù)。1947年,在英帝國主義的策動(dòng)下,西藏的親英分子策動(dòng)...[繼續(xù)閱讀]

    西藏和平解放以后,黨和政府肯定了藏醫(yī)藥學(xué)是祖國醫(yī)學(xué)寶庫中的重要組成部分,同時(shí)執(zhí)行了繼承、挖掘、發(fā)揚(yáng)的方針政策,使藏醫(yī)事業(yè)逐漸具備了行政管理體制、統(tǒng)一管理制度和與中西醫(yī)相同的地位。特別是西藏民主改革以后,黨和政...[繼續(xù)閱讀]

    西藏在和平解放之后,先是全力投入醫(yī)療工作,派出不少醫(yī)療隊(duì)到農(nóng)牧區(qū),但由于地廣人稀,深感醫(yī)務(wù)力量之不足,急需培養(yǎng)一大批接班人,才能滿足人民的要求。1963年末和1964年初,在拉薩藏醫(yī)院招收了一個(gè)培訓(xùn)班,共招收學(xué)員45名。由院內(nèi)...[繼續(xù)閱讀]