中醫(yī)學(xué)是用直觀法搜集四診信息的,無法以精確的數(shù)據(jù)對(duì)信息的量加以描述,因此只能運(yùn)用模糊數(shù)學(xué)概念,對(duì)信息的量模擬分級(jí),按量級(jí)來判斷價(jià)值。中醫(yī)學(xué)辨證的過程,就是運(yùn)用量(級(jí))值概念,識(shí)別四診信息,予以綜合分析,正確從舍的過程...[繼續(xù)閱讀]

    量(級(jí))值概念是中醫(yī)學(xué)在臨床實(shí)踐中觀察表象信息與病理發(fā)展的相應(yīng)關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。病情重、量級(jí)大;病情輕、量級(jí)小,這是量(級(jí))與值關(guān)系的一般規(guī)律,即表象信息的量與病理存在的相應(yīng)發(fā)展的因變關(guān)系。掌握這一規(guī)律,臨床可把四診...[繼續(xù)閱讀]

    按哲學(xué)理論講,質(zhì)與量是互相依存,互相規(guī)定,互相制約的。質(zhì)的內(nèi)涵,規(guī)定了量的要求和限度;量的要求和限度,體現(xiàn)了質(zhì)的規(guī)定性。作為臨床辨證依據(jù)的四診信息,本身包涵量的規(guī)定(度),超越了這個(gè)度,量變引起質(zhì)變,舊的證過渡為另一新...[繼續(xù)閱讀]

    人是一個(gè)整體,患疾病時(shí),作為反映病情的四診信息,有著彼此相應(yīng)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。一般情況下,脈、舌、癥的病理信息發(fā)展方向大體是一致的。同向發(fā)展量(級(jí))輕微的信息,孤立地看似無意義,互相佐證時(shí)就能顯示其價(jià)值。在病情危重、...[繼續(xù)閱讀]

    綜上所述,我們對(duì)量(級(jí))與值的關(guān)系,應(yīng)該有一完整的認(rèn)識(shí)。在一般情況下,信息量(級(jí))體現(xiàn)了病證的輕重;在特殊情況下,信息的量(級(jí))并不與病情同步發(fā)展甚至出現(xiàn)假象。因此我們不能一概按信息的量(級(jí))來判斷病情輕重,而要進(jìn)一步應(yīng)用...[繼續(xù)閱讀]

    (一)脈、舌、癥結(jié)合原則1.脈、舌、癥信息相應(yīng)地同向發(fā)展時(shí)例如風(fēng)寒感冒,癥見惡寒、無汗、頭痛等,又見浮緊脈,薄白或白滑苔時(shí),三方信息應(yīng)結(jié)合辨證。2.脈、舌、癥信息相應(yīng)地反向發(fā)展時(shí)陽證見陰脈,陰證見陽脈,常是元?dú)馓摀p,臟腑...[繼續(xù)閱讀]

    傳統(tǒng)的手指診脈是一直觀的診法,對(duì)病理脈的變量程度,無法以精確的數(shù)據(jù)來表達(dá),因此,只能用模擬的或形象化的方法,采用輕、中、重的量級(jí)來描述?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》時(shí)代,已把病理脈的演變,分為微(輕)、甚(中重)、絕(極重)三個(gè)量級(jí),以觀...[繼續(xù)閱讀]

    寸、關(guān)、尺三脈同居寸口,乃肺氣一脈所過之地,具有一浮俱浮、一沉俱沉、一數(shù)俱數(shù)、一遲俱遲,一弦俱弦、一滑俱滑的特點(diǎn),這是它們的共性,也是它們的基本面?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》所言的病理脈甚多,如“長則氣治,短則氣少,脈滑曰風(fēng),脈...[繼續(xù)閱讀]

    從理論上說,寸口是肺經(jīng)之脈,言五臟六腑之氣會(huì)于寸口則可,把寸口分割為六,言五臟六腑各據(jù)一地則不可;言上焦病及心肺之疾在寸脈最易表達(dá)則可,言上焦和心肺之疾不在關(guān)、尺表現(xiàn)則不可;言中焦病及脾胃、肝膽之疾在關(guān)脈最易表達(dá)...[繼續(xù)閱讀]

    自《脈經(jīng)》提出脈分左右,以左手寸、關(guān)、尺分主心、肝、腎等臟,以右手寸、關(guān)、尺分主肺、脾、命門等臟以來,左右手分主的理論,被后人視為診脈識(shí)脈的準(zhǔn)則,然而,查閱千余年的醫(yī)療記載,其可靠性及可以重復(fù)驗(yàn)證的程度令人置疑。...[繼續(xù)閱讀]