火分為兩種:少陰君火、少陽相火。火為熱之極,其性炎上,上下游行,消灼陰氣,本屬于陽?;鹩袃?nèi)外之分,外火生于天地,內(nèi)火生于心與膽。內(nèi)外之火有相互吸引的作用?;鹦噪m為陽,但按三陰三陽,則火歸于少陰、少陽。從時令上看,四時...[繼續(xù)閱讀]
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火分為兩種:少陰君火、少陽相火。火為熱之極,其性炎上,上下游行,消灼陰氣,本屬于陽?;鹩袃?nèi)外之分,外火生于天地,內(nèi)火生于心與膽。內(nèi)外之火有相互吸引的作用?;鹦噪m為陽,但按三陰三陽,則火歸于少陰、少陽。從時令上看,四時...[繼續(xù)閱讀]
暑為火熱之氣所化,故具有火的炎上,生散,灼耗陰液等特點(diǎn)。正如《素問·五運(yùn)行大論》:“其在天為熱,在地為火……其性為暑?!笨梢娛钤诟旧线€是表現(xiàn)為火熱。從時令上看,暑獨(dú)行于盛夏,為盛夏的主氣,行令于七月間,一般經(jīng)過“季...[繼續(xù)閱讀]
濕性為陰,以水同類,體重質(zhì)滑,黏滯重濁,行動甚緩,其遠(yuǎn)不如風(fēng)之善動,火之炎熱,燥之勁剛,寒之冷凝。濕性陰而柔順,見寒隨寒化,見熱隨熱化,或?yàn)楹疂?或?yàn)闈駸?。故冉雪峰說:“濕為水火相交之氣。”濕有內(nèi)外之分,外濕生于天地,內(nèi)濕...[繼續(xù)閱讀]
燥者干也。《素問·陰陽應(yīng)象大論》曰“燥甚則干”,劉元素《素問玄機(jī)原病式》曰“諸澀枯涸,干勁皺揭,皆屬于燥”。燥氣的陰陽屬性說法不一。喻嘉言、費(fèi)晉卿等認(rèn)為,初秋尚熱,則燥而熱,深秋即涼,則燥而涼。雷豐認(rèn)為燥氣行令于...[繼續(xù)閱讀]
寒主收引封閉,主凝滯,主乎靜,本性為陰。寒有內(nèi)外之分,外寒生于天地,內(nèi)寒生于腎,內(nèi)外之寒有互相吸引的作用。按三陰三陽,寒名歸太陽寒水。從時令上看,四時皆有寒,然寒極盛于冬,為冬之主氣,行令于水氣日盛,冬寒凜冽的十一、十...[繼續(xù)閱讀]
《素問·刺法篇》曰:“氣交有變,即成暴郁?!笔钦f四時六氣如果太過與不及,加上七情不暢,即合而為郁。郁,指人體內(nèi)外、表里、上下之氣機(jī)不通的意思。臨床上,凡局部出現(xiàn)水腫、疼痛、脹滿、滲出、潰瘍、壞死,以及各種神智錯亂...[繼續(xù)閱讀]
體質(zhì)稟賦是人群中的個性在其生長發(fā)育過程中形成的代謝、功能與結(jié)構(gòu)上的特殊性。這種特殊性往往決定著他對某種致病因子的易忘性及其所產(chǎn)生的病變類型的傾向性。國外醫(yī)學(xué)史從古希臘到近代巴甫洛夫,體質(zhì)類型學(xué)說已不下30余...[繼續(xù)閱讀]
水土不是單指水與土,而是某一地區(qū)的地質(zhì)、水文、生態(tài)、氣象、飲食、起居、生活習(xí)慣等綜合因素的總稱。水土,又包含現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的“環(huán)境衛(wèi)生”,涉及現(xiàn)代環(huán)境的污染等研究課題。古人是將水土看成是“氣”。換言之,某地區(qū)水土...[繼續(xù)閱讀]
明代吳又可于1642年著成《溫疫論》,創(chuàng)立“戾氣”學(xué)說。戾氣、疫氣、癘氣與雜氣是互稱的。吳又可認(rèn)為雜氣完全不同于四時六氣,他說:“雜氣無窮,茫然不可測,專務(wù)六氣,不言雜氣,豈能包括天下之病歟。”吳又可說的雜氣,主要指現(xiàn)...[繼續(xù)閱讀]
主癥:惡寒重,發(fā)熱經(jīng),無汗,頭痛,肢節(jié)酸痛,“上太陽”癥狀明顯,如鼻塞聲重,時流清涕,喉癢,咳嗽,咳痰稀薄色白,舌苔薄白,脈浮或浮緊。治則:辛溫解表,宣肺散寒,透發(fā)太陽。參考處方:麻黃湯(麻黃10g,桂枝10g,杏仁10g,甘草10g)。荊防敗毒散...[繼續(xù)閱讀]