除了北宋的原刻本外,既知尚有其他一種宋代重刊本,見于清代藏書家沈德壽氏所記。即《抱經(jīng)堂藏書志》:“《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》三卷,宋刊本,不著撰人姓氏?！?注27)...[繼續(xù)閱讀]

    明人周弘祖在其所撰的《古今書刻》中,曾記有《針灸經(jīng)石刻》之目。原注云:“元人刻《針經(jīng)》于石,在府治南,三皇廟?！?注28)按,《針灸經(jīng)》、《針經(jīng)》均系《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》的略稱?？贾芎胱媸蠟榧尉?8年(1559年)進(jìn)士,《古今...[繼續(xù)閱讀]

    《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》的三卷(或包括“穴腧都數(shù)”在內(nèi)的四卷)本在南宋以后,直到明代中期以前在國內(nèi)已很罕見。這主要是因為在南宋時期的北方地區(qū)出現(xiàn)了一種經(jīng)過改編的五卷金人刻本(即后述的《補(bǔ)注銅人腧穴針灸圖經(jīng)》)。這種...[繼續(xù)閱讀]

    《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》的北宋石刻,經(jīng)過輾轉(zhuǎn)保存到明代中葉時已有所殘損,所以在1443年(正統(tǒng)8年)明政府重新鑄制針灸銅人時,也仿照天圣時的舊例。將其重新刻于石碑,同時也將此書鏤刻木版,頒行國內(nèi)。明英宗序:“宋天圣中,創(chuàng)作《銅...[繼續(xù)閱讀]

    《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》的明代正統(tǒng)石刻原物雖然早已不存,但仍可據(jù)現(xiàn)存拓片對于其形象進(jìn)行復(fù)原的考察。在這方面日人丹波元簡氏的看法是:“拓本《銅人圖經(jīng)》三卷,系于明代正統(tǒng)八年所重刊,首有英宗御制序及伏仰側(cè)三人圖。十六...[繼續(xù)閱讀]

    與明代石刻《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》先后同時刊行木版本,也即正統(tǒng)間(正統(tǒng)8年前后)刊本。這種刊本在目錄學(xué)中記載較早的一個資料,是明代陳第《世善堂藏書目錄》?！啊躲~人針灸圖》三卷,宋·王惟德”(注45)按,《世善堂藏書目錄》刊...[繼續(xù)閱讀]

    《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》在明代除了上述正統(tǒng)八年(1443年)木刻本及其最早的一種重雕本外,在其基礎(chǔ)上又產(chǎn)生了多種明代復(fù)刻本及抄本。既知者有以下一些。1.萬歷壬寅(1602年)刊本即《鼎雕銅人腧穴針灸圖經(jīng)》,徐三友校本,四卷,四冊—...[繼續(xù)閱讀]

    1.清初刊本清初毛奇齡氏在《西河合集》中撰有“新刻銅人圖石經(jīng)序”(注68)但刊刻年代不詳,此本今日已佚。2.康熙刊本為1700年(康熙庚辰)姜希轍氏刊本,此刊本的扉頁記有:“康熙庚辰年姜公望先生訂定新鐫銅人針灸圖經(jīng)書林劉錫公梓...[繼續(xù)閱讀]

    1.日·承應(yīng)刊本刊于1654年(承應(yīng)3年)。出處見《內(nèi)閣文庫圖書第一部漢書目錄》(注74)。又日人檉蔭生尚真著錄此本云:“承應(yīng)甲午(1654年)重刊,徐三友本?！?注75)2.日本影印本之一為1974年(昭和49年)日本經(jīng)絡(luò)治療研究會,根據(jù)現(xiàn)存日本宮內(nèi)...[繼續(xù)閱讀]

    《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》一書刊行后約百余年,即南宋末期有金朝平水人號“閑邪叟”者(原姓名未詳)于1186年(即金,大定丙午)復(fù)將該書加以增補(bǔ)改編而名為“補(bǔ)注銅人腧穴針灸圖經(jīng)”(書名據(jù)1909年影金原本無“新刊”二字。此后元...[繼續(xù)閱讀]