一、幾個(gè)相關(guān)概念(一)心理咨詢(xún)是咨詢(xún)師協(xié)助來(lái)訪(fǎng)者解決各類(lèi)心理問(wèn)題(助人自助)的過(guò)程。廣義心理咨詢(xún)指臨床干預(yù)的各種方法和手段。狹義心理咨詢(xún)僅指各類(lèi)非標(biāo)準(zhǔn)化的臨床干預(yù)手段和方法。(二)心理治療又稱(chēng)精神治療,指在良好的...[繼續(xù)閱讀]

    一、建立治療關(guān)系的技術(shù)醫(yī)生如何與患者建立關(guān)系,是他能否有效地制造治療性變化的一個(gè)關(guān)鍵;如何將治療師自己變成人際關(guān)系系統(tǒng)中的促變劑,是其操作性技術(shù)的核心問(wèn)題。(一)擺正治療師的位置和角色按情感距離的大小,大致可以...[繼續(xù)閱讀]

    中醫(yī)的心理療法,早在《內(nèi)經(jīng)》就已有所論述,《素問(wèn)·湯液醪醴論》說(shuō):“精神不進(jìn),志意不治,故病不可愈。”吳昆在《醫(yī)方考》中提到:“情志過(guò)極,非藥可愈,須以情勝,《內(nèi)經(jīng)》一言,百代宗之,是無(wú)形之藥也。”《丹溪心法》曰:“五志...[繼續(xù)閱讀]

    中醫(yī)認(rèn)為情志病病因概括起來(lái)不外外感、內(nèi)傷及先天稟賦薄弱或異常幾個(gè)方面,既可單獨(dú)致病,又能相合為患,常引起人體陰陽(yáng)失調(diào)、氣血失常、正虛邪犯、瘀血內(nèi)阻、火邪上擾、痰飲蒙阻、腦髓空虛或損傷,從而發(fā)生神機(jī)失用、五覺(jué)失...[繼續(xù)閱讀]

    一、十七鬼穴的運(yùn)用鬼穴的提出是基于當(dāng)時(shí)的歷史條件,認(rèn)為神志失常是鬼神作祟。唐代孫思邈和宋代徐秋夫先后提出了治療精神情志病的十三鬼穴,其中有九穴相同,四穴不同。相同的九穴為:人中、風(fēng)府、承漿、頰車(chē)、少商、大陵、...[繼續(xù)閱讀]

    中醫(yī)診斷學(xué)是論述中醫(yī)診斷疾病,辨別證候的基本理論、方法和技能的一門(mén)課程。診斷即對(duì)人體健康狀態(tài)和病證所提出的概括性判斷。它是由基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)引申到臨床醫(yī)學(xué)的橋梁,具有基礎(chǔ)理論密切結(jié)合臨床實(shí)踐的特點(diǎn),是中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的重...[繼續(xù)閱讀]

    醫(yī)者運(yùn)用視覺(jué),對(duì)人體全身和局部的一切可見(jiàn)征象以及排出物等進(jìn)行有目的的觀察,以了解健康或疾病狀態(tài),稱(chēng)為望診。一、整體望診整體望診是通過(guò)觀察全身的神、色、形、態(tài)變化來(lái)了解疾病情況。(一)望神望神就是觀察人體生命活動(dòng)...[繼續(xù)閱讀]

    聞診包括聽(tīng)聲音和嗅氣味兩個(gè)方面的內(nèi)容,是醫(yī)者通過(guò)聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)了解由病體發(fā)出的各種異常聲音和氣味,以診察病情。聞診也是一種不可缺少的診察方法,是醫(yī)者獲得客觀體征的一個(gè)重要途徑。一、聽(tīng)聲音聽(tīng)聲音,主要是聽(tīng)患者言語(yǔ)氣...[繼續(xù)閱讀]

    問(wèn)診,是醫(yī)者通過(guò)詢(xún)問(wèn)患者或陪診者,了解疾病的發(fā)生、發(fā)展、治療經(jīng)過(guò)、現(xiàn)在癥狀和其他與疾病有關(guān)的情況,以診察疾病的方法。一、問(wèn)一般項(xiàng)目問(wèn)一般項(xiàng)目,包括姓名、性別、年齡、民族、職業(yè)、婚否、籍貫、現(xiàn)單位、現(xiàn)住址等。二...[繼續(xù)閱讀]

    脈診,是醫(yī)者以指腹按一定部位的脈搏診察脈象。通過(guò)診脈,體察患者不同的脈象,以了解病情,診斷疾病。它是中醫(yī)學(xué)一種獨(dú)特的診斷疾病的方法。一、診脈的部位寸口又稱(chēng)脈口、氣口,其位置在腕后橈動(dòng)脈搏動(dòng)處。診脈獨(dú)取寸口的理論...[繼續(xù)閱讀]