(一)闡述經(jīng)絡(luò)腧穴研究的本質(zhì)程莘農(nóng)在針灸理論、臨床治療、教學(xué)科研等多方面的貢獻(xiàn)同他一生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)和勤奮是分不開(kāi)的。認(rèn)真務(wù)實(shí)是程莘農(nóng)的治學(xué)精神,他指出:“無(wú)論做人、做學(xué)問(wèn),都必須認(rèn)真務(wù)實(shí)。”本著這種精神,他對(duì)經(jīng)絡(luò)...[繼續(xù)閱讀]

    程莘農(nóng)之師孫晏如教授,畢生重視中醫(yī)基礎(chǔ)理論的研究,特別強(qiáng)調(diào):“要精通針灸,必須重視中醫(yī)基礎(chǔ)理論的研究?！痹谂R床上則強(qiáng)調(diào)針灸與湯藥并重,根據(jù)病情的需要,適當(dāng)?shù)丶右赃x擇和配合,孫晏如教授善于針亦善于針?biāo)幖媸?。程莘農(nóng)師...[繼續(xù)閱讀]

    程莘農(nóng)在70余年的臨床實(shí)踐中,形成了自己獨(dú)特的針刺方法——三才針?lè)?包括三才配穴、動(dòng)手探穴、指實(shí)腕虛持針?lè)?、三才進(jìn)針?lè)ā⒄耦澭a(bǔ)瀉法和飛旋行氣法,三才一體,得氣為先。程莘農(nóng)指出,針刺時(shí)要辨證確定針刺深淺,靈活掌握針刺...[繼續(xù)閱讀]

    程莘農(nóng)辨治思路縝密,診治痛癥頗有特色。他認(rèn)為,中醫(yī)從古到今對(duì)疼痛的認(rèn)識(shí)都比較直觀,主要指癥狀(自我感覺(jué))而言,常把身體內(nèi)外產(chǎn)生的一種難以忍受的苦楚稱作疼痛,雖然有各種不同證型的疼痛,但通稱為痛癥。針灸治療疼痛優(yōu)勢(shì)明...[繼續(xù)閱讀]

    (一)著書(shū)立說(shuō),領(lǐng)銜編著《中國(guó)針灸學(xué)》程莘農(nóng)在學(xué)習(xí)期間,深感中醫(yī)藥著述頗多,博大精深,且歷朝歷代多有發(fā)微,受年代、通信、印刷等歷史條件所限,后學(xué)者如臨海洋、無(wú)從下手,往往各執(zhí)一詞?？梢?jiàn)一套系統(tǒng)規(guī)范的教科書(shū)對(duì)學(xué)習(xí)中醫(yī)...[繼續(xù)閱讀]

    (一)臨床辨證取穴方略程莘農(nóng)認(rèn)為針灸療疾,雖不同于藥物,但選穴處方和施術(shù)手法同樣離不開(kāi)中醫(yī)診療疾病的基本原則——辨證論治。在辨證方面,程莘農(nóng)尤其重視據(jù)證選穴、壓痛選穴、病證結(jié)合選穴、原絡(luò)配穴、俞募配穴等。1.據(jù)證...[繼續(xù)閱讀]

    中醫(yī)的辨證方法繁多,而程莘農(nóng)在臨證中尤為重視經(jīng)絡(luò)辨證,他認(rèn)為經(jīng)絡(luò)辨證是以經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ)來(lái)概括經(jīng)絡(luò)病變的臨床表現(xiàn)及經(jīng)絡(luò)、臟腑病變時(shí)的相互影響,從而總結(jié)出病變表現(xiàn)時(shí)的一般規(guī)律,實(shí)現(xiàn)以病歸經(jīng),以經(jīng)知臟,準(zhǔn)確診斷。...[繼續(xù)閱讀]