夫璿玉致美〔2〕,不為池隍之寶〔3〕;桂椒信芳〔4〕,而非園林之實(shí)。豈其深而好遠(yuǎn)哉!蓋云殊性而已〔5〕。故無(wú)足而至者,物之藉也〔6〕;隨踵而立者〔7〕,人之薄也。若乃巢高之抗行〔8〕,夷皓之峻節(jié)〔9〕,故已父老堯禹〔10〕,錙銖周 (本文共 4898 字 ) [閱讀本文] >>
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 夫璿玉致美〔2〕,不為池隍之寶〔3〕;桂椒信芳〔4〕,而非園林之實(shí)。豈其深而好遠(yuǎn)哉!蓋云殊性而已〔5〕。故無(wú)足而至者,物之藉也〔6〕;隨踵而立者〔7〕,人之薄也。若乃巢高之抗行〔8〕,夷皓之峻節(jié)〔9〕,故已父老堯禹〔10〕,錙銖周 (本文共 4898 字 ) [閱讀本文] >>