進(jìn)入元代,多數(shù)人在宋《易》的基礎(chǔ)上,或發(fā)揮“圖”、“書(shū)”,或談“性”、“理”。其中不乏有見(jiàn)地者。王申子撰《大易輯說(shuō)》,輯錄有關(guān)易道之眾多疑問(wèn)而說(shuō)明之。認(rèn)為“圖”“書(shū)”即五位九宮之?dāng)?shù),伏羲所畫(huà)之卦是“溯天之文(自 (本文共 789 字 ) [閱讀本文] >>
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 進(jìn)入元代,多數(shù)人在宋《易》的基礎(chǔ)上,或發(fā)揮“圖”、“書(shū)”,或談“性”、“理”。其中不乏有見(jiàn)地者。王申子撰《大易輯說(shuō)》,輯錄有關(guān)易道之眾多疑問(wèn)而說(shuō)明之。認(rèn)為“圖”“書(shū)”即五位九宮之?dāng)?shù),伏羲所畫(huà)之卦是“溯天之文(自 (本文共 789 字 ) [閱讀本文] >>