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故善戰(zhàn)者,求之于勢,不責(zé)①于人,故能擇人而任勢。任勢者,其戰(zhàn)人也如轉(zhuǎn)木石。木石之性,安②則靜,危③則動,方則止,圓則行。故善戰(zhàn)人④之勢,如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者,勢⑤也。(《勢篇第五》)【注釋】?、儇?zé):此指苛求。②安:此指地勢 （本文共 456 字 , 1 張圖 ） [閱讀本文] >>
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故善戰(zhàn)者,求之于勢,不責(zé)①于人,故能擇人而任勢。任勢者,其戰(zhàn)人也如轉(zhuǎn)木石。木石之性,安②則靜,危③則動,方則止,圓則行。故善戰(zhàn)人④之勢,如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者,勢⑤也。(《勢篇第五》)【注釋】?、儇?zé):此指苛求。②安:此指地勢 （本文共 456 字 , 1 張圖 ） [閱讀本文] >>
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