〔題解〕詮,就也。就萬物之指以言其征,事之所謂,道之所依也,故曰“詮言”?!惨浴场对徰浴氛?所以譬類人事之指,解喻治亂之體也,差擇微言之眇①,詮以至理之文,而補縫過失之闕者也。〔一〕稽古太初②,人生于無,形于有,有形 (本文共 6622 字 ) [閱讀本文] >>
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 〔題解〕詮,就也。就萬物之指以言其征,事之所謂,道之所依也,故曰“詮言”?!惨浴场对徰浴氛?所以譬類人事之指,解喻治亂之體也,差擇微言之眇①,詮以至理之文,而補縫過失之闕者也。〔一〕稽古太初②,人生于無,形于有,有形 (本文共 6622 字 ) [閱讀本文] >>