“內(nèi)直觀”與“外直觀”這對(duì)概念不是胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的專門術(shù)語(yǔ)。它們更多地是在傳統(tǒng)的意義上被使用,尤其是在“內(nèi)”(內(nèi)在于意識(shí))、“外”(外在于意識(shí))的傳統(tǒng)意義上被使用[1]?!皟?nèi)直觀”是作為“內(nèi)在直觀”的本質(zhì)直觀的基礎(chǔ) (本文共 415 字 ) [閱讀本文] >>
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 “內(nèi)直觀”與“外直觀”這對(duì)概念不是胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的專門術(shù)語(yǔ)。它們更多地是在傳統(tǒng)的意義上被使用,尤其是在“內(nèi)”(內(nèi)在于意識(shí))、“外”(外在于意識(shí))的傳統(tǒng)意義上被使用[1]?!皟?nèi)直觀”是作為“內(nèi)在直觀”的本質(zhì)直觀的基礎(chǔ) (本文共 415 字 ) [閱讀本文] >>