劉勰對(duì)“文”的本體論追溯暗含一種內(nèi)在的邏輯,即“道”→天地之道(天地之文)→(有心之)人(參之)→言(立)→文(明)。通過(guò)這種邏輯,劉勰對(duì)文的哲學(xué)本體作了論述。但是,由于其最終在《文心雕龍》中所要談?wù)摰氖侨绾巍盀槲摹?劉勰 (本文共 1556 字 ) [閱讀本文] >>
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 劉勰對(duì)“文”的本體論追溯暗含一種內(nèi)在的邏輯,即“道”→天地之道(天地之文)→(有心之)人(參之)→言(立)→文(明)。通過(guò)這種邏輯,劉勰對(duì)文的哲學(xué)本體作了論述。但是,由于其最終在《文心雕龍》中所要談?wù)摰氖侨绾巍盀槲摹?劉勰 (本文共 1556 字 ) [閱讀本文] >>