陰陽(yáng)學(xué)說應(yīng)用于醫(yī)學(xué),早在公元前541年 (周景王四年) 已見醫(yī)和的 “六氣致病” 說,但當(dāng)時(shí)陰陽(yáng)還只是作為六種天氣中的兩種具體氣。而 《黃帝內(nèi)經(jīng)》作者則吸收當(dāng)時(shí)稷下學(xué)派陰陽(yáng)學(xué)說的樸素辯證法思想,把它作為世界觀和方法論,第一 (共 3886 字) [閱讀本文] >>
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 陰陽(yáng)學(xué)說應(yīng)用于醫(yī)學(xué),早在公元前541年 (周景王四年) 已見醫(yī)和的 “六氣致病” 說,但當(dāng)時(shí)陰陽(yáng)還只是作為六種天氣中的兩種具體氣。而 《黃帝內(nèi)經(jīng)》作者則吸收當(dāng)時(shí)稷下學(xué)派陰陽(yáng)學(xué)說的樸素辯證法思想,把它作為世界觀和方法論,第一 (共 3886 字) [閱讀本文] >>