(一)正氣不足是發(fā)病的內(nèi)部因素所謂正氣是人體的生理功能及對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力,抗邪能力和康復(fù)能力,簡(jiǎn)稱(chēng)為正。正氣包括的范圍十分廣泛,如脾胃滋養(yǎng)全身的功能,腎中精氣調(diào)節(jié)全身陰陽(yáng)的能力,衛(wèi)氣的護(hù)衛(wèi)肌表祛邪外出的能力...[繼續(xù)閱讀]
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(一)正氣不足是發(fā)病的內(nèi)部因素所謂正氣是人體的生理功能及對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力,抗邪能力和康復(fù)能力,簡(jiǎn)稱(chēng)為正。正氣包括的范圍十分廣泛,如脾胃滋養(yǎng)全身的功能,腎中精氣調(diào)節(jié)全身陰陽(yáng)的能力,衛(wèi)氣的護(hù)衛(wèi)肌表祛邪外出的能力...[繼續(xù)閱讀]
(一)外界環(huán)境與發(fā)病(1)氣候因素:四季氣候的異常變化,是孳生和傳播邪氣致病的條件,從而導(dǎo)致季節(jié)性的多發(fā)病。(2)地域因素:不同的地域,地勢(shì)高低,氣候特點(diǎn),物產(chǎn)各有不同,且由于地殼元素分布的不均衡性形成了不同的地域特點(diǎn),影響到...[繼續(xù)閱讀]
(一)感邪即發(fā)感邪即發(fā)是指感邪后立即發(fā)病,如新感傷寒、溫病等。(二)伏而后發(fā)伏而后發(fā)是指機(jī)體感受了某些病邪后病邪潛伏于體內(nèi),經(jīng)過(guò)一定時(shí)間或在誘因作用下過(guò)時(shí)而發(fā)病。如破傷風(fēng)、狂犬病。(三)徐發(fā)徐發(fā)是指徐徐發(fā)病,系與感...[繼續(xù)閱讀]
六淫,是指風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種外感病邪的總稱(chēng)。風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火本是自然界六種正常的自然氣候,一般不會(huì)引起人體發(fā)病,只有當(dāng)六氣的異常變化,如六氣的太過(guò)或不及,或非其時(shí)而有其氣,或氣候急驟變化,或六氣基本...[繼續(xù)閱讀]
(一)七情內(nèi)傷七情指喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚七種情志變化。七情內(nèi)傷,指突然、劇烈、持久的精神刺激,超過(guò)了人體生理活動(dòng)功能調(diào)節(jié)范圍,導(dǎo)致氣機(jī)紊亂及臟腑氣血功能紊亂,而導(dǎo)致疾病的發(fā)生。七情的致病特點(diǎn)如下所述。(1)七...[繼續(xù)閱讀]
(一)水濕痰飲水濕痰飲是機(jī)體內(nèi)水液代謝障礙所形成的病理產(chǎn)物,這種病理產(chǎn)物一經(jīng)形成便作為一種新的致病因素作用于機(jī)體,導(dǎo)致臟腑功能失調(diào),繼而引起了多種復(fù)雜的病理變化。濕指彌散于組織中的水液,濕聚成水,積水成飲,飲凝成痰...[繼續(xù)閱讀]
邪正盛衰是指疾病的發(fā)生發(fā)展過(guò)程中致病邪氣與機(jī)體抗病能力之間相互斗爭(zhēng)所發(fā)生的盛衰變化,關(guān)系到疾病的發(fā)生。決定病證的虛實(shí)變化,直接影響到疾病的發(fā)展與轉(zhuǎn)歸。邪氣盛則實(shí),精氣奪則虛,所謂實(shí)證是以邪氣盛為矛盾的主要方面...[繼續(xù)閱讀]
陰陽(yáng)失調(diào)是指機(jī)體在疾病的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程中,由于致病因素的影響導(dǎo)致機(jī)體陰陽(yáng)兩方面失去相對(duì)的協(xié)調(diào)與平衡,形成陰陽(yáng)或偏盛或偏衰或陰不制陽(yáng),或陽(yáng)不制陰,或互損,或格拒,或轉(zhuǎn)化,或亡失的病理狀態(tài)。(一)陽(yáng)盛陽(yáng)盛是指機(jī)體在疾病...[繼續(xù)閱讀]
全身望診主要是望病人的精神、面色、形體、姿態(tài)等,從而對(duì)病性的寒熱虛實(shí),病情的輕重緩急,形成總體的認(rèn)識(shí)。(一)望神神,廣義是指高度概括的人體生命活動(dòng)的外在表現(xiàn),狹義是指神志、意識(shí)、思維活動(dòng)。望神即是通過(guò)觀察人體生命...[繼續(xù)閱讀]
局部望診是對(duì)病人的某些局部進(jìn)行細(xì)致地觀察,而了解病情的方法。(一)望頭面頭部過(guò)大過(guò)小均為異常,多由先天不足而致;囟門(mén)陷下或遲閉,多為先天不足或津傷髓虛;面腫者,或?yàn)樗疂穹阂?或?yàn)轱L(fēng)邪熱毒;腮腫者,多為風(fēng)溫毒邪,郁阻少陽(yáng)...[繼續(xù)閱讀]