中國著名地質學家李四光曾說:“科學尊重事實,不能胡說,編造理由來附會一部學說。”先父認為這種觀點在傳授知識和臨床醫(yī)學上尤為重要。因為醫(yī)學是與人類的生命密切相關的一門科學,它不像廣告,不像買賣貨品可以隨便夸大事實...[繼續(xù)閱讀]

    先父認為婦科諸疾,不外乎肝腎、血氣、沖任之虧損;肝郁、痰濕、瘀血、寒凝為患。前者宜“盛”,后者宜“通”。他在婦科疾病的治療上重在“盛”“通”上下工夫。“盛”者乃充足旺盛之意?！傲舻靡环株幯?尚存一分生機”體現(xiàn)...[繼續(xù)閱讀]

    先父釋“通”者乃通利條達之意,“祛除一分郁滯,調和一分血氣”體現(xiàn)“通”?！巴ā敝笟庋鲿?氣機條達,胞脈通利,血海盈溢有度,月事應候,胎孕無痛,產后血脈流暢,祛瘀生新,乳絡通利,即“任脈通”之說。先父很贊同朱丹溪的“氣...[繼續(xù)閱讀]

    同病異治,異病同治是先父治療婦科疾病又一重要思辨特點。同病異治,即指同一個病,應用不同的辨證治療方法。如原發(fā)性痛經治療,先父或“溫腎助陽,暖宮止痛”,或“益氣養(yǎng)血,得榮不痛”或“行氣活血,通則不痛”。又如絕經綜合征...[繼續(xù)閱讀]

    辨證論治,辨病用藥治療婦科疾病,是先父臨證思辨的又一特點。先父主張能診斷明確的疾病盡量診斷明確,他非常贊同“發(fā)展中醫(yī),實現(xiàn)中醫(yī)藥學的飛躍,要立足于本民族的特點,同時廣泛吸收外來文化、外來醫(yī)學長處”的提法。中西醫(yī)...[繼續(xù)閱讀]

    隨著現(xiàn)代醫(yī)學診療技術的提高、自然環(huán)境和條件的變化以及社會生活方式的變革,人類的疾病譜也發(fā)生了較多的變化。如亞健康狀態(tài)、功能性疾病、代謝性疾病、免疫性疾病等發(fā)病率不斷增高,形成社會經濟的重大負擔。這就要求我們...[繼續(xù)閱讀]

    先父常說,中醫(yī)學有文字記載的歷史有幾千年,中華民族靠它治療疾病,強身健體。但有人對中醫(yī)持有偏見,說“中醫(yī)治病不科學,只能治小病,不能治大病”。先父憑他多年的臨床經驗和對中醫(yī)的自信,治愈了若干西醫(yī)治療無效的疾病。如...[繼續(xù)閱讀]

    中醫(yī)有著幾千年悠久的歷史,但在其發(fā)展進程中受歷史條件的限制和約束,使中醫(yī)對疾病的明確診斷以及治療的方法不能完全滿足和適應現(xiàn)在臨床的需要。先父主張用西醫(yī)的診療方法、診療技術為中醫(yī)臨床服務,西醫(yī)許多客觀的理化檢...[繼續(xù)閱讀]

    先父治療婦科疾病中,集眾家之說,采諸家之方,用之最多最活的是明清以來張景岳、傅青主、張錫純的方。如常用張景岳的保陰煎加地榆、槐花、貫眾炭治血熱經多;加沙參、麥冬、五味子、阿膠治虛熱崩漏、月經先期、胎漏。用歸腎...[繼續(xù)閱讀]

    1.少用燥烈辛散之品先父贊同傅山“小熱之品,計之以錢,大熱之品,計之以分者,不過用以引火而非用以壯火也”的提法。治療婦科寒熱虛實證均注意用藥平和,性味燥烈峻攻、耗氣散氣之品,如肉桂、附子等大辛大熱之藥在他方中鮮見之...[繼續(xù)閱讀]