先生認(rèn)為,不論治療急性病,還是慢性病,均須尋找最佳的治療時機,不同時期的治療意味著不同的預(yù)后。如急性發(fā)熱患者,體溫38.9℃,伴咽痛,血常規(guī)中白細(xì)胞3.1×109/L,診斷為病毒性感染。中醫(yī)認(rèn)為,本病為溫邪從口鼻而入,病在衛(wèi)分,根據(jù)“...[繼續(xù)閱讀]
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先生認(rèn)為,不論治療急性病,還是慢性病,均須尋找最佳的治療時機,不同時期的治療意味著不同的預(yù)后。如急性發(fā)熱患者,體溫38.9℃,伴咽痛,血常規(guī)中白細(xì)胞3.1×109/L,診斷為病毒性感染。中醫(yī)認(rèn)為,本病為溫邪從口鼻而入,病在衛(wèi)分,根據(jù)“...[繼續(xù)閱讀]
近現(xiàn)代科技手段的發(fā)展使疾病的診斷方法和手段有了極大的改變和提高,一些利用儀器設(shè)備發(fā)現(xiàn)的疾病,比如高血壓病、糖尿病、癌癥等,都可以在癥狀出現(xiàn)前被診斷出來,因此,中醫(yī)不應(yīng)該再固守于傳統(tǒng)的疾病診斷方法,而應(yīng)該在辨證之...[繼續(xù)閱讀]
中醫(yī)藥臨床治療學(xué)是建立在“整體觀念”和“辨證論治”等理論體系的基礎(chǔ)上的?!白C”即“證候”,是指在疾病狀態(tài)下,機體對內(nèi)外致病因素做出的綜合反應(yīng)的概括。“辨證論治”體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)從整體出發(fā)來認(rèn)識病理規(guī)律和臨床治療...[繼續(xù)閱讀]
先生認(rèn)為,任何理論都是一個反復(fù)認(rèn)識、實踐的驗證過程,中醫(yī)藥理論也不例外。辨證施治固然是中醫(yī)藥的精髓,但某些疾病病因病機比較單純,亦可辨病施治。如張仲景的《傷寒論》中,百合病用百合地黃湯治療,臟躁病用甘麥大棗湯治...[繼續(xù)閱讀]
中醫(yī)藥臨床療效評價標(biāo)準(zhǔn)一方面要借鑒西醫(yī)“病”的療效評價體系,如“病死率”“復(fù)發(fā)率”等;另一方面更要注重體現(xiàn)中醫(yī)藥自身的特點和優(yōu)勢,建立包括證候評定量表、生活質(zhì)量評定量表等在內(nèi)的綜合臨床療效體系評價方法。臨床...[繼續(xù)閱讀]
東漢張仲景的《傷寒論》內(nèi)容詳于寒而略于溫,而后世的溫病學(xué)說羽翼仲景以補傷寒之不足,這已成為當(dāng)代醫(yī)家的共識,故而不再有“傷寒”“溫病”之爭。明清時代的溫病學(xué)家所描述的溫病大都是烈性傳染病,名之為濕溫證,其中包括腸...[繼續(xù)閱讀]
蟲類藥即“蟲蟻飛走”之品,具有獨特的生物活性,能行走攻竄,搜風(fēng)通絡(luò),舒筋活絡(luò),豁痰開竅,破血化瘀,無處不到,藥性峻烈,起效迅速。清代葉天士謂:“散之不解,邪非在表;攻之不驅(qū),邪非著里;補正祛邪,正邪并樹無益;故圣人另辟手眼...[繼續(xù)閱讀]
附子辛、甘,大熱,善走十二經(jīng)絡(luò)及督脈,功能引火歸原,溫少陰之里,補命門真陽,是一味非常有用且極為重要的藥物。附子用之得當(dāng),可追復(fù)亡失之陽,愈危急,起沉疴。附子的使用指征是面色白,神疲乏力,四肢發(fā)涼,便溏溲清,皮膚濕潤,舌淡...[繼續(xù)閱讀]
自春秋戰(zhàn)國至唐宋,中醫(yī)學(xué)對脾胃生理、病理、治療等的論述雖可散見于各家篇章中,卻沒有專著,直至金元的李東垣首著《脾胃論》。由于當(dāng)時戰(zhàn)亂頻頻,人民流離失所,饑飽不定,出現(xiàn)大量飲食、勞倦、內(nèi)傷所致的脾胃病,李東垣根據(jù)《...[繼續(xù)閱讀]
繼發(fā)性閉經(jīng)是指原來月經(jīng)正常,而現(xiàn)在因為某種病理性原因出現(xiàn)月經(jīng)逐漸稀發(fā),甚至停經(jīng)6個月以上者。繼發(fā)性閉經(jīng)大致可以分為兩型,一是肥胖型,二是消瘦型。近年來本病發(fā)病率有上升趨勢。一、肥胖型本型的臨床表現(xiàn)為:原來月經(jīng)正...[繼續(xù)閱讀]