中醫(yī)的哲學方法是中國古代哲學思想在中國醫(yī)學中的具體應(yīng)用,包括精氣學說、陰陽學說和五行學說等,下面分別予以簡要介紹。一、精氣學說精氣學說是對中醫(yī)影響最大的中國古代哲學之一。所謂精,在中醫(yī)學中有三種不同的概念:①...[繼續(xù)閱讀]

    藏象學說是通過對人體的生理、病理現(xiàn)象的觀察,研究人體臟腑等的生理功能、病理變化及其相互關(guān)系的學說。一、內(nèi)臟的分類及其區(qū)別(表2-1)表2-1內(nèi)臟的分類及其區(qū)別類別內(nèi)容生理功能特點形態(tài)特點五臟心,肝,脾,肺,腎藏精化氣生神...[繼續(xù)閱讀]

    一、氣氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動最基本的物質(zhì)。(一)氣的生成來源先天之精氣:是指腎中精氣,來源于父母生殖之精。后天之精氣:來源于飲食物,經(jīng)脾胃化生之水谷精氣和來源于自然界經(jīng)肺吸入之清氣。(二)氣的生理作用氣具有...[繼續(xù)閱讀]

    經(jīng)絡(luò)是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱,是人體運行全身氣血,聯(lián)絡(luò)臟腑形體官竅,溝通上下內(nèi)外的通道。經(jīng)絡(luò)學說是研究人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu),生理功能,病理變化及其與臟腑形體官竅,氣血津液等相互關(guān)系的學說,是中醫(yī)理論體系的重要組成部分...[繼續(xù)閱讀]

    發(fā)病是指疾病的發(fā)生過程,是機體處于病邪的損害和正氣的抗損害之間的矛盾斗爭過程。一、發(fā)病的基本原理(一)正氣不足是發(fā)病的內(nèi)部因素所謂正氣是人體的生理功能及對外界環(huán)境的適應(yīng)能力,抗邪能力和康復(fù)能力,簡稱為正。正氣包...[繼續(xù)閱讀]

    病因是引起疾病的原因,中醫(yī)認識病因的方法一是詳細詢問發(fā)病的經(jīng)過及其有關(guān)情況,推斷病因,二是以病證的臨床表現(xiàn)為依據(jù),進行綜合分析推求病因,即辨證求因,后者是中醫(yī)認識病因的主要方法。一、外感病因六淫,是指風、寒、暑、...[繼續(xù)閱讀]

    病機即疾病發(fā)生、發(fā)展與變化的機制,是病因作用于人體致使機體某一部位或?qū)哟蔚纳頎顟B(tài)遭到破壞,產(chǎn)生形態(tài)、功能、代謝方面的某種失凋、障礙或損害等,且自身又不能一時自行康復(fù)的病理變化?；静C,是指機體對于致病因素...[繼續(xù)閱讀]

    氣血津液是臟腑正常生理活動的產(chǎn)物,受臟腑支配,同時它們又是人體生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ),一旦氣血津液發(fā)生病變,它不僅會影響臟腑的功能,亦會影響人體的生命活動。反之,臟腑發(fā)生病變,必然也會影響氣血津液的變化。氣血津液辨證...[繼續(xù)閱讀]

    臟腑辨證是根據(jù)臟腑的生理功能、病理表現(xiàn),對疾病證候進行分析歸納,借以推究病機,判斷病變部位、性質(zhì)、正邪盛衰等情況的一種辨證方法,是臨床各科的診斷基礎(chǔ),是中醫(yī)辨證體系中的重要組成部分。臟腑辨證,包括臟病辨證、腑病...[繼續(xù)閱讀]

    八綱,即陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實八類證候。八綱辨證是根據(jù)四診所收集的資料,進行分析、綜合,以概括病變的大體類別、部位、性質(zhì)以及邪正盛衰等方面的情況,從而將疾病歸納為陰證、陽證、表證、里證、寒證、熱證、虛...[繼續(xù)閱讀]