1973年末,在湖南省長沙市馬王堆三號(hào)漢墓中出土了大量帛書和少量簡書,由于均是在距今兩千余年前抄錄的珍貴古書實(shí)物,也是在傳世古籍中未見的。因此,引起了世界學(xué)術(shù)界的高度重視和相應(yīng)的研究熱潮。三號(hào)漢墓的帛(簡)古書出土后...[繼續(xù)閱讀]
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1973年末,在湖南省長沙市馬王堆三號(hào)漢墓中出土了大量帛書和少量簡書,由于均是在距今兩千余年前抄錄的珍貴古書實(shí)物,也是在傳世古籍中未見的。因此,引起了世界學(xué)術(shù)界的高度重視和相應(yīng)的研究熱潮。三號(hào)漢墓的帛(簡)古書出土后...[繼續(xù)閱讀]
1.釋文及圖影的公開發(fā)表過程:自1973年12月馬王堆三號(hào)墓帛(簡)書出土后,旋即于1974年夏由國家文物局在北京成立了馬王堆帛書整理小組(以下簡稱“帛書小組”,從事這批帛(簡)古籍的整理工作,其中屬于醫(yī)學(xué)方技性質(zhì)的帛簡古書由唐蘭...[繼續(xù)閱讀]
根據(jù)馬王堆三號(hào)漢墓出土的隨葬遣冊木牘所記墓葬時(shí)日原文即:“十二年二月乙巳朔戊辰”,可知其墓葬的準(zhǔn)確年代為公元前168年,即漢文帝初元十二年。故馬王堆古醫(yī)書抄錄年代的下限必在此年之前,至于抄錄年代的上限,則出土各書互...[繼續(xù)閱讀]
馬王堆出土的各種古醫(yī)書著作年代大都早于其各自的抄寫年代,這可以從下述的事實(shí)中得到旁證。1.根據(jù)與傳世古醫(yī)籍的對(duì)比:傳世古醫(yī)籍主要是指先秦及秦漢時(shí)期的醫(yī)籍現(xiàn)尚輾轉(zhuǎn)存世者,如《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》...[繼續(xù)閱讀]
通過馬王堆漢墓醫(yī)書的整體考察,可以看出其內(nèi)容是十分豐富的,總括其重要?dú)v史意義有以下四個(gè)方面。1.直接發(fā)掘出秦漢以前的醫(yī)學(xué)原著:我國傳世最古的醫(yī)書主要是《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《難經(jīng)》及張仲景的著作《傷寒論...[繼續(xù)閱讀]
馬王堆漢墓醫(yī)書的學(xué)術(shù)價(jià)值,表現(xiàn)是多方面的。這里只舉出一些重要例證。(一)解剖學(xué)、生理學(xué)方面的成就1.體表解剖部位:在《足臂十一脈灸經(jīng)》、《陰陽十一脈灸經(jīng)》等書對(duì)于人體各部的體表部位名稱已有相當(dāng)詳細(xì)的記述,其中有些...[繼續(xù)閱讀]
這是在古籍中常見的一種代用文字。其代用的原則均必須具有該書當(dāng)代相同的音韻標(biāo)準(zhǔn)。這種通借字在先秦古籍中的大量使用,也完全符合古代世界各民族的文字發(fā)展共同規(guī)律。也就是它們都曾經(jīng)歷了由象形文字發(fā)展為同音代用文字...[繼續(xù)閱讀]
這是由于字形而引起的同一文字差異。在馬王堆古醫(yī)書中,這類文字又有六種。其中有的屬于古文字的別體(異寫)。有的是由于在古書抄寫時(shí)訛誤所致(包括形訛和筆誤字)。有的是古文字書寫時(shí)的省文或合文。還有的是在多次傳抄過程...[繼續(xù)閱讀]
除了以上與字音與字形有關(guān)的古文字外,在馬王堆古醫(yī)書中還可見有避諱文字、衍、殘、脫、缺及同義字等,現(xiàn)分述如下:(一)諱字在馬王堆古醫(yī)書中有以下四個(gè)諱字,均與其抄錄時(shí)間有關(guān)。《卻谷食氣》第6條的“端”字,系避秦始皇嬴政...[繼續(xù)閱讀]
根據(jù)中醫(yī)理論,“經(jīng)脈”是在人體內(nèi)疏通氣血,調(diào)和陰陽的一種脈絡(luò)組織。它不僅在生理學(xué)上,而且在病理學(xué)和治療上,也有著重要的意義。但是,在《足臂》和《陰陽》二書中還沒有出現(xiàn)“經(jīng)脈”一稱,而是只有“脈”字。其中在《陰陽...[繼續(xù)閱讀]