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脾胃論 共有 64 個詞條內(nèi)容

長夏濕熱胃困尤甚用清暑益氣湯論

    刺志論云:氣虛身熱,得之傷暑,熱傷氣故也。痿論云:有所遠行勞倦,逢大熱而渴,渴則陽氣內(nèi)伐,內(nèi)伐則熱舍于腎,腎者,水臟也。今水不能勝火,則骨枯而髓虛,足不任身,發(fā)為骨痿。故《下經(jīng)》曰:骨痿者,生于大熱也。...[繼續(xù)閱讀]

脾胃論

清暑益氣湯的臨床新用

    1.慢性非特異性結(jié)腸炎本病屬于中醫(yī)“泄瀉”、“腸風(fēng)”、“便血”等范疇。其病理特點是腎陽虛衰,脾失健運,濕熱內(nèi)結(jié),升降失常等。臨床辨證分型有:肝脾不和、脾腎兩虛型。本方用于脾腎兩虛型,表現(xiàn)腹痛腹瀉,食后明...[繼續(xù)閱讀]

脾胃論

隨時加減用藥法

    濁氣在陽,亂于胸中,大便不通。夏月宜少加酒洗黃柏大苦寒之味,冬月宜加吳茱萸大辛苦熱之藥以從權(quán),乃隨時用氣,以泄?jié)釟庵唤狄?。借用大寒之氣于甘味中,故曰甘寒瀉熱火也;亦須用發(fā)散寒氣,辛溫之劑多,黃柏少也。...[繼續(xù)閱讀]

脾胃論

下血論">腸下血論

    太陰陽明論云:食飲不節(jié),起居不時者,陰受之。陰受之則入五臟。下為飧泄,久為腸澼。夫腸澼者,為水谷與血另作桶涌出也。今時值長夏,濕熱大盛,正當(dāng)客氣勝而主氣弱也,故腸澼之病甚,以涼血地黃湯主之。涼血地黃湯黃...[繼續(xù)閱讀]

脾胃論

涼血地黃湯的臨床新用

    1.過敏性紫癜本病在中醫(yī)學(xué)中屬于“血證”及“斑疹”范疇。臨床辨證分型有:熱傷血絡(luò)、瘀血阻絡(luò)、氣虛血虧型。本方主要適用于熱傷血絡(luò)型,表現(xiàn)為發(fā)病急,或有寒熱,斑色鮮紅,融合成片,或兼有齒衄、鼻衄、便血等。用...[繼續(xù)閱讀]

脾胃論

脾胃虛不可妄用吐藥論

    六元政紀大論云:木郁則達之者,蓋木性當(dāng)動蕩軒舉,是其本體,今乃郁于地中,無所施為,即是風(fēng)失其性。人身有木郁之證者,當(dāng)開通之,乃可用吐法,以助風(fēng)木,是木郁則達之義也。又說,木郁達之者,蓋謂木初失其性,郁于...[繼續(xù)閱讀]

脾胃論

安養(yǎng)心神調(diào)治脾胃論

    靈蘭秘典論云:心者,君主之官,神明出焉。凡怒、忿、悲、思、恐、懼,皆損元氣。夫陰火之熾盛,由心生凝滯,七情不安故也。心脈者,神之舍,心君不寧,化而為火,火者,七神之賊也。故曰陰火太盛,經(jīng)營之氣,不能頤養(yǎng)...[繼續(xù)閱讀]

脾胃論

凡治病當(dāng)問其所便

    《黃帝針經(jīng)》云:中熱消癉則便寒,寒中之屬則便熱。胃中熱則消谷,令人懸心善饑,臍以上皮熱;腸中熱,則出黃如糜,臍已下皮寒。胃中寒,則腹脹;腸中寒,則腸鳴飧泄。一說,腸中寒,則食已窘迫,腸鳴切痛,大便色白。...[繼續(xù)閱讀]

脾胃論

胃氣下溜五臟氣皆亂其為病互相出見論

    黃帝曰:何謂逆而亂?岐伯曰:清氣在陰,濁氣在陽,榮氣順脈,衛(wèi)氣逆行,清濁相干,亂于胸中。故氣亂于心,則煩心密黑,俯首靜伏。亂于肺,則俯仰喘渴,按手以呼。亂于腸胃,則為霍亂。亂于臂脛,則為四厥。亂于頭,則...[繼續(xù)閱讀]

脾胃論

陰病治陽陽病治陰

    陰陽應(yīng)象大論云:審其陰陽,以別柔剛,陽病治陰,陰病治陽,定其血氣,各守其鄉(xiāng),血實宜決之,氣虛宜掣引之。夫陰病在陽者,是天外風(fēng)寒之邪乘中而外入,在人之背上腑腧、臟腧,是人之受天外客邪。亦有二說:中于陽則流...[繼續(xù)閱讀]

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