冬月傷寒,邪由皮毛而入,從表入里,初見(jiàn)三陽(yáng)經(jīng)證。如太陽(yáng)病,則頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒之類。三陽(yáng)不解漸次傳入三陰,其中有留于三陽(yáng)而不入三陰者,有結(jié)于胃府而不涉他經(jīng)者,亦有不必假道三陽(yáng)而直中三陰者。凡此傷寒之證,初起悉系寒邪見(jiàn)象...[繼續(xù)閱讀]

    冬時(shí)伏邪郁伏,至春夏陽(yáng)氣內(nèi)動(dòng),化熱外達(dá),此伏氣所發(fā)之溫病也?！秲?nèi)經(jīng)》云:冬傷于寒,春必病溫。又云:凡病傷寒而成溫者,先夏至日為病溫,后夏至日為病暑?！峨y經(jīng)》云:傷寒有五,有溫病,有熱病。《傷寒論》云:太陽(yáng)病發(fā)熱而渴,不惡...[繼續(xù)閱讀]

    《傷寒緒論》曰:初發(fā)病時(shí)頭項(xiàng)痛,腰脊強(qiáng),惡寒,足太陽(yáng)也。發(fā)熱面赤,惡風(fēng),手太陽(yáng)也。目疼鼻干,不得臥,足陽(yáng)明也。蒸熱而渴,手陽(yáng)明也。胸脅滿痛,口苦,足少陽(yáng)也。耳聾及病寒熱往來(lái),手少陽(yáng)也。腹?jié)M自利而吐,足太陰也。口干津不到咽...[繼續(xù)閱讀]

    溫病之脈,前人謂右脈反大于左,此指邪熱之達(dá)于肺胃者言也,嘗有伏溫初發(fā),其邪熱郁于少陰,或連及厥陰,而弦數(shù)之脈遂見(jiàn)于左手關(guān)尺兩部者甚多,更有邪機(jī)深伏郁湮不達(dá),病象頗深,而脈象轉(zhuǎn)見(jiàn)細(xì)弱不鼓之象,逮托邪化熱,脈始漸見(jiàn)浮硬。此...[繼續(xù)閱讀]

    經(jīng)曰:冬傷于寒,春必病溫。又曰:冬不藏精,春必病溫。分而言之,則一言其邪之實(shí),一言其正之虛,合而言之,則惟其冬不能藏精,而腎氣先虛,寒邪乃得而傷之,語(yǔ)勢(shì)雖若兩平,其義原歸一貫也。喻氏以冬傷于寒與冬不藏精,又以既不藏精更傷...[繼續(xù)閱讀]

    寒邪潛伏少陰,得陽(yáng)氣鼓動(dòng)而化熱,茍腎氣不至虛餒,則邪不能容而外達(dá)。其最順者,邪不留戀于陰而逕出于三陽(yáng),則見(jiàn)三陽(yáng)經(jīng)證。太陽(yáng)則惡寒發(fā)熱,頭項(xiàng)疼,腰脊強(qiáng),治宜豉芩合陽(yáng)旦湯。陽(yáng)明則壯熱鼻干,不得臥,治宜豉芩合葛根知母等味。少...[繼續(xù)閱讀]

    伏溫化熱而達(dá),其證由少陰而出三陽(yáng)者,于法為順。惟無(wú)形之熱可從經(jīng)氣而達(dá),若中焦挾有形食積、濁痰,則邪熱蒸蘊(yùn),每每乘機(jī)入胃,熱結(jié)于中而為可攻之證。蓋胃為五藏六府之海,位居中土,最善容納邪熱,入胃則不復(fù)他傳。故溫?zé)岵?熱結(jié)...[繼續(xù)閱讀]

    伏邪在少陰,其由經(jīng)氣而外出者,則達(dá)于三陽(yáng);其化熱而內(nèi)壅者,則結(jié)于胃府,此溫?zé)岵≈Ｒ?。少陰之系上連于肺,邪熱由腎系而上逆于肺,則見(jiàn)肺病。況溫邪化熱,火必克金,則肺臟本為溫邪所當(dāng)犯之地,其或熱壅于胃,上熏于鬲?jiǎng)t熱邪由胃而...[繼續(xù)閱讀]

    溫邪化熱外出,其熏蒸于氣分者,為煩熱口渴等證。其燔灼于營(yíng)分者,血為熱擾,每每血絡(luò)溢。由肺而出為咳血,由胃而出為吐血,上行清道為鼻衄、齒衄,下行濁竅為溲血、便血,凡此皆血為熱邪所迫,不安其絡(luò),因而上溢、下決。惟血既外奪...[繼續(xù)閱讀]

    伏溫化熱,燔灼血絡(luò),因致絡(luò)血外溢,邪熱即隨血而泄,于病機(jī)猶為順象,乃有邪熱郁于血絡(luò)不得外達(dá)。其在于肺,肺主皮毛則為疹。其在于胃,胃主肌肉則為斑。有斑疹各發(fā)不相交涉者,有斑疹兼發(fā)不能分晰者,總之以清營(yíng)透邪、疏絡(luò)化斑為...[繼續(xù)閱讀]