劉復(fù)興(1939—2009),主任醫(yī)師、教授,1939年4月生于印度尼西亞雅加達(dá),祖籍廣東梅縣,1966年于云南中醫(yī)學(xué)院醫(yī)療系本科畢業(yè)。從事中醫(yī)臨床工作40余年。劉復(fù)興主任精于外科,尤擅長(zhǎng)皮膚瘡瘍疾病的診治。強(qiáng)調(diào)“外病實(shí)從內(nèi)發(fā)”,提出“氣...[繼續(xù)閱讀]

    劉復(fù)興主任指出,《丹溪心法》中言“有諸內(nèi)者,必形諸外”,《靈樞·本臟》中言“視其外應(yīng),以知其內(nèi)臟,則知所病矣”,這為皮膚病的外病內(nèi)治提供了理論依據(jù)。皮膚科是一門形態(tài)學(xué)的學(xué)科,西醫(yī)學(xué)所列皮膚病已逾2000種,我國(guó)古代醫(yī)學(xué)家...[繼續(xù)閱讀]

    《素問·至真要大論篇》提出“內(nèi)者內(nèi)治,外者外治”。清代吳師機(jī)在《理瀹駢文》中說“外治之理,即內(nèi)治之理”,也包含了皮膚病外病內(nèi)治及外病外治的理論。皮膚病外治一是應(yīng)用藥物、針灸等治法,使藥直達(dá)病所,而使病愈;二是皮膚...[繼續(xù)閱讀]

    “有斯病用斯藥”。《靈樞·經(jīng)脈》中言“盛則瀉之,虛則補(bǔ)之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之”,《靈樞·脈度》中言“經(jīng)脈為里,支而橫者為絡(luò),絡(luò)之別者為孫,盛而血者疾誅之,盛者瀉之,虛者飲藥以補(bǔ)之”,《素問...[繼續(xù)閱讀]

    從《內(nèi)經(jīng)》的四烏賊骨一蘆茹丸到《傷寒論》的抵當(dāng)湯、《金匱要略》的鱉甲煎丸、大黃蟲丸,從清代張錫純、王清任到近代章次公、現(xiàn)代朱良春等醫(yī)家,對(duì)蟲類藥、動(dòng)物藥應(yīng)用均有較系統(tǒng)完備的理論描述。劉復(fù)興主任特別推崇朱良春...[繼續(xù)閱讀]

    《素問·調(diào)經(jīng)論篇》中云“人之所有者,血與氣耳”“血?dú)獠缓?百病乃變化而生”。王清任在《醫(yī)林改錯(cuò)》中說“治病之要訣,在明白氣血”“氣通血和,何患不除”。氣血既是人體生理基礎(chǔ),是維持人體正常生命活動(dòng)的主要物質(zhì),又是各...[繼續(xù)閱讀]

    1.辨證論治,證病結(jié)合師云:“中醫(yī)辨證,西醫(yī)辨病。要做好中西醫(yī)結(jié)合,這就要求我們既要有堅(jiān)實(shí)的中醫(yī)基礎(chǔ),又要熟練掌握好西醫(yī)的病因、病理知識(shí)。作為現(xiàn)代人,為了攻克皮膚頑癥,為了減輕病人的痛苦,以中醫(yī)為基礎(chǔ),結(jié)合西醫(yī)的觀點(diǎn)來...[繼續(xù)閱讀]

    1.變治法變治法就是視病情變化,根據(jù)疾病的不同階段,靈活應(yīng)用不同的治療方法,正如清代石壽棠《溫病合編》所言“對(duì)證施治,因時(shí)變通”,宋代史堪所言“善為醫(yī)者,臨事制宜,隨機(jī)應(yīng)變,審當(dāng)輕重”。劉復(fù)興主任指出,學(xué)習(xí)、應(yīng)用變法...[繼續(xù)閱讀]

    劉復(fù)興主任指出:“繼承是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),發(fā)揚(yáng)是真正的繼承,創(chuàng)新則是一門科學(xué)的生命?！睂W(xué)習(xí)中醫(yī)最重要的是要認(rèn)真讀書和臨證,臨證又以辨證論治最為重要。辨證論治是中醫(yī)臨床治療的核心和靈魂。由于疾病在發(fā)生、發(fā)展過程中,并不...[繼續(xù)閱讀]

    銀屑病是一種常見的慢性復(fù)發(fā)性炎癥性皮膚病,其皮損特征是紅色丘疹或斑塊上覆有多層銀白色鱗屑,有明顯的季節(jié)性,多數(shù)患者的病情在秋冬季加重,在夏季自然緩解。根據(jù)其皮損的不同特點(diǎn)臨床上一般將銀屑病分為四型:尋常型、膿皰...[繼續(xù)閱讀]